امتحان محوسب في الدراسات الإسلامية الوحدة الثالثة – الدرس الأول – الفصل الأول

بنك أسئلة الدراسات الإسلامية ضع دائرة

سلسلة بنك أسئلة الدراسات الإسلامية بحسب الدرس (مكانة الصحابة رضِيَ اللهُ عَنْهُم)
مُكثْف الفُلّ ✔️ 200/200

/48

الدراسات الإسلامية ف1 ۞ الوحدة الثالثة ۞ الدرس الأول

مكانة الصحابة رضِيَ اللهُ عَنْهُم

1 / 48

كلُّ مَنْ لَقِيَ سيِّدنا رسول الله ﷺ وهو مُؤمِن به, ثمَّ مات على الإسلام:

2 / 48

أول من أسلم من الرجال:

3 / 48

واحدة من الآتية هي من الفضائل التي خصَّها الله تعالى للصحابة رضي الله عنهم:

4 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

5 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

6 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ علَى مَن شَهِدَ بَدْرًا، فَقالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ؛ فقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

7 / 48

كانَ النَّبيَّ ﷺ على حِراء هو والصَّحابة أبو بكرٍ ، وعُمَرُ ، وعثمانُ ، وعلِيٌّ ، وطلحَةُ ، والزُّبيرُ رضي الله عنهم, فَتَحَرَّكَت الصَخرة، فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: اهْدأ؛ فَما عَلَيْكَ إلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ.

يدل الحديث الشريف على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

8 / 48

الصحابي الجليل الذي كان له دورٌ في خدمة الإسلام, وكان مثالًا في الدعوة إلى الله تعالى؛ إذ أرسله النبي ﷺ إلى المدينة المُنورة ليدعو أهلها فأسلم على يده عدد كبير, منهم أُسَيْد بن حضير رضِيَ اللهُ عَنْهُ:

9 / 48

حزن النبي ﷺ حُزنًا شديدًا ودعا على من قتلهم؛ بعدما أرسل سبعين رجلًا من القُراء إلى أهل نجد لدعوتهم إلى الإسلام, لكنَّهم قُتلوا غدرًا عند:

10 / 48

أعلم الناس بكتاب الله تعالى وتفسيره:

11 / 48

أعلم الصحابة بالفرائض (المواريث):

12 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ" على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

13 / 48

معنى "النَّواجذِ" في قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ":

14 / 48

صحابي جليل ضريحه موجود في الأغوار الوسطى التابعة لمحافظة البلقاء:

15 / 48

صحابي جليل ضريحه موجود في منطقة الأغوار الشمالية التابعة لمحافظة إربد:

16 / 48

كان الصحابة رضي الله عنهم يتسابقون في نشر الدعوة ابتغاء الأجر من الله تعالى، والتزامًا بتنفيذ وصية سيّدنا رسول الله ﷺ.

صح✔    أم    خطأ ✘

17 / 48

أول الصحابة إسلامًا:

18 / 48

أول من أسلمت من النساء:

19 / 48

كل الآتية هي من الشروط الواجب توافرها في الصحابي, ما عدا:

20 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

21 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

22 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "قرْني, ثمَّ الَّذين يلونَهم, ثمَّ الَّذين يلونَهم" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

23 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

24 / 48

الصحابي الجليل الذي عُذِّبَ عذابًا شديدًا, فكان المشركون يأتون بالحديدة المُحَمّاة, فيجعلونها على ظهره ورأسه؛ ليكفر ويرجع عن إسلامه, فلم يزده ذلك إلّا إيمانًا:

25 / 48

الصحابي الجليل الذي كان له دورٌ في خدمة الإسلام, وكان مثالًا في الدعوة إلى الله تعالى؛ إذ دعا قومه للإسلام فأسلموا على يده:

26 / 48

دعا رسول الله ﷺ: "اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ, فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ"، في يوم:

27 / 48

أَقرَأ الصحابة للقرآن الكريم:

28 / 48

كل الآتين من الصحابة الكرام الذين ضربوا أروع صور البطولة والفداء والشجاعة في المعارك, ما عدا:

29 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ" على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

30 / 48

المقصود بِــ "عضُّوا عليها بالنَّواجذِ" في قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ":

31 / 48

كل الآتية هي من الأحداث الكبرى في تاريخ الإسلام التي دارت على ثرى الأردن, ما عدا:

32 / 48

صحابي جليل ضريحه موجود في الأغوار الوسطى التابعة لمحافظة البلقاء:

33 / 48

صحابي جليل ضريحه موجود في منطقة الأغوار الشمالية التابعة لمحافظة إربد:

34 / 48

بعض الصحابة رضي الله عنهم أفضل من بعض في سَبْقهم إلى الإسلام, وجهادهم في سبيل الله عَزَّ وجَلَّ, فالسابقون إلى الإسلام أفضل من غيرهم, ومَنْ شارك منهم في غزوة بدر أفضل من غيرهم, ومَنْ أسلم قبل الفتح أفضل مِمَّنْ أسلم بعده, وهكذا.

صح✔    أم    خطأ ✘

35 / 48

ثاني من أسلم:

36 / 48

واحدة من الآتية هي من الفضائل التي خصَّها الله تعالى للصحابة رضي الله عنهم:

37 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

38 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ على إحدى فضائل الصحابة رضي الله عنهم:

39 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

40 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "اهتز العرش لموت سعد بن معاذ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

41 / 48

الصحابي الجليل الذي كان من أشراف العرب وسيِّد دوس؛ وقابل النبي ﷺ في مكَّة المُكَّرمة بداية الدعوة الإسلامية فأسلم, ثمَّ عاد إلى قومه فدعاهم للإسلام, ثمَّ هاجر بمَنْ أسلم إلى النبي ﷺ وهو في المدينة المُنورة:

42 / 48

فئة من الصحابة قال فيهم رسول الله ﷺ: "لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ" هم:

43 / 48

أعلم الصحابة بالحلال والحرام:

44 / 48

كل الآتية من واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم, ما عدا:

45 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

46 / 48

معنى "مُدَّ" في قول رسول الله ﷺ: "لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ"

47 / 48

صحابي جليل مقامه موجود في بلدة الشونة الشمالية التابعة لمحافظة إربد:

48 / 48

صحابي جليل ضريحه موجود في منطقة بصيرا بمحافظة الطفيلة:

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان الكتروني لمادة الدراسات الإسلامية الجديدة 2007 الفصل الأول / الوحدة الثالثة / الدرس الأول للفرع الأدبي وفرع القانون والعلوم الشرعية.

مكانة الصحابة رضِيَ اللهُ عَنْهُم

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة الدراسات الإسلامية.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 48 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الأول من الوحدة الثالثة الفصل الأول من المنهاج الجديد. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (ضع دائرة + صح أم خطأ).

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان الدراسات الإسلامية الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة الدراسات الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, بَيانُ مفهوم الصحابي رضي الله عنه.

ثانيًا, تَوْضيحُ فضل الصحابة الكرام ومعرفة دورهم في نشر الإسلام.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة الدراسات الإسلامية.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في الدراسات الإسلامية: الفصل الأول – الوحدة الثالثة – الدرس الثاني

تواريخ تاريخ الأردن PDF وامتحانات محوسبة


أسئلة اختيار متعدد للصف الثاني عشر (النظام القديم) – الدراسات الإسلامية

المصادر: كتاب الدراسات الإسلامية – المركز الوطني لتطوير المناهج (PDF). تمت صياغة وإعداد هذه الأسئلة حصريًا وبشكل أصلي بواسطة موقع جو كويز / Jo Quiz®؛ جميع حقوق الصياغة والتنسيق والترتيب محفوظة ©، ولا يُسمح بنسخها آليًا أو يدويًا وتحت طائلة المسؤولية القانونية.

زر الذهاب إلى الأعلى