امتحان محوسب في اللغة العربية التخصص «الأدب» 12th الفصل 1 – الوحدة 2 – الدرسين 2 و3 – تحليل نماذج شعرية في مدح الرّسول ﷺ – ظاهرة الغزل في الشعر الأموي

من الشعراء المخضرمون الذين مدحوا الرسول ﷴ ﷺ:

أحد الآتين ليس من شعراء الغزل العُذْرِيّ:

العصر الذي ازدهرَ فيه الغزل وانتعش وتنوَّعت ألوانه وكثرَ شعراؤُه وأصبح ظاهرةً من الظواهر الأدبية لهذا العصر:

لونٌ من ألوان الغزل ازدهرَ وتطوَّرَ في حواضر الحجاز (مكّة والمدينة):

الغزلُ الذي قلَّد فيه الشعراء المُحدثون مَنْ سبقهم من الشعراء الجاهليين، هو:

وَقَد يَجمَعِ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما     يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَلّا تَلاقِيَا

نمط الغزل الذي ينتمي إليه بيت قيسِ بن المُلَوَّح:

أَليْسَ وعدتني يا قلبُ أنـي     إذا ما تُبتُ عن ليلى تتوبُ
فهـا أنا تائبٌ عن حبِّ ليلى     فما لكَ كلَّمــا ذُكرت تـذوبُ

نمط الغزل الذي تنتمي إليه أبيات مجنون ليلى:

مفرد كلمة "البلابل" الواردة في بيت جَميلُ بُثَيْنة: "وَإِنّي لَأَرضَى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي . لَوَ اَبصَرَهُ الوَاشِي لَقَرَّت بَلَابِلُهْ":

تعدّ كل الآتية من أهم صفات الغزل العُذْرِيّ، ما عدا:

كل الآتية من مسميات الغزل الصريح، ما عدا:

قيسِ بن المُلَوَّح هو:

من العلامات الفارقة للغزل العُذْرِيّ أنه غزل:

من أهم الأغراض الشعرية في الشعر العربي، وهو من أكثرها تأثيراً وانتشاراً وإثارة لعواطف المتلقي، إذ يُفردُ الشاعر مساحته النصية لعاطفة الحب ويصوغها صوغاً فنياً جميلاً يقوم على اللغة الرقيقة العذبة والمعنى المحبب للنفس في نسيج شعري يرتفع عن التعبير الاعتيادي، مُتّكئاً على الأدبية والتأثير الوجداني والقصصية والتصوير الجمالي:

وَشَقَّ لَهُ مِنِ اِسمِهِ ليُجِلَّهُ      فَذو العَرشِ مَحمودٌ وَهَذا مُحَمَّدُ

من الألفاظ والتعبيرات الدينية في بيت حسّان بن ثابت في مدح النبي ﷺ:

العصر الذي ابتُكِرَ فيه الغزل العُذْرِيّ:

الغزلُ الذي حمل سمات الحياة المدنية، هو:

الغزلُ الذي يُخلصُ فيه الشاعر حبًّا لامرأةٍ واحدةٍ يبتعدُ فيه عن ذكرِ محاسنها الحسّية:

لَقَد ثَبَتَت في القَلبِ مِنكِ مَحَبَّةٌ     كَما ثَبَتَت في الراحَتَينِ الأَصابِعُ

نمط الغزل الذي ينتمي إليه بيت قيس:

إحدى الأبيات الشعرية الآتية قيل أنَّها أغزلُ ما قالَت العرب:

مراد الشاعر بقوله "قَرَّت بَلَابِلُهْ" الواردة في البيت التالي: "وَإِنّي لَأَرضَى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي . لَوَ اَبصَرَهُ الوَاشِي لَقَرَّت بَلَابِلُهْ":

العرب الذين نُسِبَ إليهم الغزل العُذْرِيّ وهم من قبائلِ قُضَاعة التي كانت تنزل في وادي القِرَى شماليِّ المدينة المنورة بين العُلا وتَيْمَاء:

يدل اقتران شعراء الغزل العُذْرِيّ بأسماء محبوباتهم على إحدى أهم صفات الغزل العُذْرِيّ:

إحدى الآتية لا تنطبق على الغزل العُذْرِيّ:

إحدى الآتية ليست صحيحة إن قرأنا أبيات حسّان بن ثابت في مدح النبي ﷺ قراءةً تحليليةً:

العصر الذي تراجع فيه الغزل وضعف ولم ينظر فيه الشعراء كثيرًا:

الغزلُ اللاهي الذي يصف الشاعر فيه عاطفة الحبّ تجاهَ المرأة محاولًا وصفَ الحبيبة بصفاتٍ تظهرُ محاسنها الجمالية بشيءٍ من الحسيّة، هو:

نمط الغزل الذي أبدعَ فيه جريرٌ والفرزدق:

وَإِنّي لَأَرضَى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي     لَوَ اَبصَرَهُ الوَاشِي لَقَرَّت بَلَابِلُهْ

نمط الغزل الذي ينتمي إليه بيت جَميلُ بُثَيْنة:

بانَ الخَليطُ وَلَو طُوِّعتُ ما بانا     وَقَطَّعوا مِن حِبالِ الوَصلِ أَقرانا
إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها     حَوَرٌقَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلانا

نمط الغزل الذي تنتمي إليه أبيات جرير:

معنى كلمة "البلابل" الواردة في بيت جَميلُ بُثَيْنة: "وَإِنّي لَأَرضَى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي . لَوَ اَبصَرَهُ الوَاشِي لَقَرَّت بَلَابِلُهْ":

العصر الذي ازدهرَ فيه الغزل العُذْرِيّ وانتشرَ انتشارًا كبيرًا ليغدوا ظاهرةً التصقت به وشاعتْ فيه:

يُسلّط الضوء في الغزل العُذْرِيّ دائمًا على:

أَليْسَ وعدتني يا قلبُ أنـي     إذا ما تُبتُ عن ليلى تتوبُ
فهـا أنا تائبٌ عن حبِّ ليلى     فما لكَ كلَّمــا ذُكرت تـذوبُ

تدل أبيات مجنون ليلى على إحدى أهم صفات الغزل العُذْرِيّ:

وَإِنّي لَأَرضَى مِن بُثَينَةَ بِالَّذي     لَوَ اَبصَرَهُ الوَاشِي لَقَرَّت بَلَابِلُهْ

يدل بيت جَميلُ بُثَيْنة على إحدى أهم صفات الغزل العُذْرِيّ:

وَقَد يَجمَعِ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما     يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَلّا تَلاقِيَا

يدل بيت قيسِ بن المُلَوَّح على إحدى أهم صفات الغزل العُذْرِيّ:

لَقَد ثَبَتَت في القَلبِ مِنكِ مَحَبَّةٌ     كَما ثَبَتَت في الراحَتَينِ الأَصابِعُ

يدل بيت قيس على إحدى أهم صفات الغزل العُذْرِيّ: