امتحان محوسب في الدراسات الإسلامية الوحدة الثانية – الدرس الرابع – الفصل الثاني

الجمال, هو:

كل الآتية تُعد من الفنون المُعبِّرة عن إحساس الإنسان بالجمال التي اعتنى بها المسلمون, ما عدا:

يدل قول رسول الله ﷺ: "ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

من آثار الجمال في السلوك الإنساني، الذي يظهر في سلوك الإنسان وتعامله مع الآخرين:

يدل قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾ على أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

كل الآتية تُعد من الأمثلة على الجمال في خَلْق الإنسان, ما عدا:

يدل قول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مسحةُ ملَكٍ" على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

قول النبي ﷺ الذي يُعد توجيهًا لأنْ يظهر الإنسان بأجمل هيئة:

معنى "تُرِيحُونَ" في قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾:

معنى "مَسْحَةَ مَلَكٍ" في قول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مَسْحَةَ مَلَكٍ":

من صور جمال الكون:

يشير قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾ إلى إحدى صور الجمال:

معنى "غَرَابِيبُ سُودٌ" في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾:

الإمام الذي كان إذا أراد الخروج لتعليم الناس الحديث النبوي الشريف, يتوضَّأ وضوءه للصلاة ويلبس أحسن الثياب ويمشط لحيته؛ فعندما سُئِل عن ذلك قال: "أُوَقِّرُ به حديث رسول الله ﷺ"، هو:

يُشير الحديث الشريف: قيل لرسولِ اللهِ ﷺ أيُّ الناسِ أفضلُ قال "كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللسانِ" قالوا صدوقُ اللسانِ نعرفُه فما مخمومُ القلبِ قال "هو التقيُّ النقيُّ لا إثمَ فيه ولا بغيَ ولا غِلَّ ولا حَسَدَ."

إلى أحد جوانب الجمال:

في قول سيِّدنا رسول الله ﷺ: "إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرًا" إشارة إلى:

أباح الإسلام تمتُّع الإنسان بجمال ما أودعه الله تعالى في الكون بالطرائق المشروعة.

صح✔    أم    خطأ ✘

كل الآتية تُعد من أسماء الله الحُسْنى, ما عدا:

كل الآتية تُعد من الفنون المُعبِّرة عن إحساس الإنسان بالجمال التي اعتنى بها المسلمون, ما عدا:

يدل قول رسول الله ﷺ لحسّان بن ثابت رضي الله عنه يوم بني قريظة: "إنَّ رُوحَ القُدُسِ لا يزالُ يُؤيِّدُك ما نافَحْتَ عنِ اللهِ وعن رسولِه" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

كل الآتية تُعد من آثار الجمال في السلوك الإنساني, ما عدا:

يُعد اتقان الإنسان ما يقوم به، نتيجة لأحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

معنى "مِزْمارًا" في قول رسول الله ﷺ لأبو موسى الأشعري رضي الله عنه: "لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ":

يدل قوله تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

يدل طلب رسول الله ﷺ إلى أحد الصحابة أنْ يُعلِّم بلالًا رضي الله عنه الأذان ليُؤذِّن للمسلمين, على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

قول النبي ﷺ الذي يُعد توجيهًا لأنْ يظهر الإنسان بأجمل هيئة:

معنى "أنْدى" في قول رسول الله ﷺ: "فإنَّهُ أنْدى وأمَدُّ صوتًا":

الصحابي الجليل المقصود بقول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مسحةُ ملَكٍ":

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ﴾ على أحد جوانب الجمال:

يشير قوله تعالى: (وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ) إلى أحد جوانب الجمال:

معنى "نَّاضِرَةٌ" في قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ﴾:

كل الآتية تٌعد من الإشارات الجمالية المادية في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة, ما عدا:

يتصِفُ الشخص الطيب, مُحبِّ الخير للآخرين, ومحسن الظن بهم, وسليم الصدر عليهم, البعيد عن الحقد والحسد والضغينة بإحدى صور الجمال المعنوي التي وجَّه الإسلام إلى العناية بها:

الذي قال فيه سيِّدنا رسول الله ﷺ: "أُعطِيَ شَطرَ الحُسْنِ" هو:

يدلُّ قول النبي ﷺ لمّا سُئِل: أيُّ الناس أفضل؟ فقال: "كلُّ مخمومِ القلبِ" على جمال النفس.

صح✔    أم    خطأ ✘

للإسلام موقف إيجابي من الأنشطة البشرية التي تُعبِّر عن ارتباط الإنسان بالمظاهر الجمالية في الكون؛ لما لها من آثار:

يدل قول رسول الله ﷺ لأبي بكر رضي الله عنه صبيحة يوم العيد لمّا انتهر الجاريتين اللتين كانتا تضربان بالدُّفِّ وتُغنيان: "دَعْهُما يا أبَا بَكْرٍ، فإنَّهَا أيَّامُ عِيدٍ" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

قوله تعالى الذي يدل على إباحة أنْ يتمتع الإنسان بجمال ما أودعه سبحانه في هذا الكون بالطرائق المشروعة:

يؤدي تفكُّر الإنسان في المظاهر المختلفة للجمال في النفس والكون، إلى أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

يدل ثناء النبي ﷺ على جمال صوت أبو موسى الأشعري رضي الله عنه في قراءته القرآن الكريم, حين قال له ﷺ: "لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ"؛ على أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

شطر الحديث الشريف الذي يدل على أنَّ رسول الله ﷺ كان جميلًا في خِلْقته:

يدل قول رسول الله ﷺ: "فإذا أنا بيوسفَ ﷺ، إذا هو قد أُعطِيَ شَطرَ الحُسنِ" علىأحد جوانب الجمال:

يدل قول رسول الله ﷺ عن الاغتسال يوم الجمعة: "مَنْ تَوَضَّأَ فَبِها وَنِعْمَتْ، وَمَن اغتسلَ فهُوَ أفضَل" على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

قال رسول الله ﷺ: "تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداكَ"

معنى تَرِبَتْ يَداكَ:

معنى "أمَدُّ" في قول رسول الله ﷺ: "فإنَّهُ أنْدى وأمَدُّ صوتًا":

من صور جمال الكون:

يدل قول الله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾ على إحدى صور الجمال في خلق الكون:

معنى "جُدَدٌ" في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾:

اللواتي عملن على تزيين أُمِّ المُؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها يوم زواج النبي ﷺ منها:

كل الآتية تٌعد من صور الجمال المعنوي, ما عدا:

يُشير قول رسول الله ﷺ: "إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرًا" إلى إحدى صور الجمال المعنوي التي وجَّه الإسلام إلى العناية بها:

الصحابي الذي أشار رسول الله ﷺ إلى جمال صوته في الأذان, بقوله ﷺ: "فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا", هو:

العناية بالجمال تكون فقط في الجانب المادي المحسوس.

صح✔    أم    خطأ ✘

أقرَّ الإسلام الجمال معيارًا لاختيار الأزواج.

صح✔    أم    خطأ ✘