امتحان محوسب في الفلسفة 12th الفصل 1 – الوحدة 2 – الدرس 6 – الفلسفة الأوروبية في عصر النهضة

بدأت النهضة الأوروبية في:

المجتمع الذي نشأ في عصر النهضة والذي كان أساس المجتمعات الديمقراطية والتحوّل نحو الفردية والمجتمع المدني:

المستكشف الذي أثبت كروية الأرض:

الفيلسوف الذي اشتهر عنه مقولة "إنّ القوة تخلق الحق"، و"الغاية تبرّر الوسيلة":

من علماء ومفكري عصر النهضة الذي اشتهر بتصميم بعض المنجزات العلمية كالمظلات والدبابات:

العالم الذي عُرف عنه أنه قال: "إنّ العالم بُني على أساس رياضي":

الفيلسوف الذي وضع نظرية العقد الاجتماعي:

الفيلسوف الذي وصل إلى حقيقة لا تقبل الشك وهي "أنا أفكر إذن أنا موجود":

من فلاسفة بريطانيا الذي أنكر التمايز الذي قال به ديكارت بين النفس والجسد، وأنّ المعرفة تختص بالنفس، كما أنكر قول لوك بالخواص الأولية للأشياء المادية والخواص الثانوية، وقال بأنّ هذه الخصائص كلها ذهنية مرتبطة به:

الفيلسوف الذي وحّد بين الوجود والعقل، وله المقولة المشهورة، (كل ما هو موجود معقول، وكل ما هو معقول موجود) وإنّ هناك روحًا مطلقة تتجلى في الوجود:

شكل من أشكال الاعتقاد يقوم على تمسك الشخص بأفكاره بصورة كبرى ورفض الآراء المخالفة له:

التوجه الفلسفي الذي ساد في الجزر البريطانية في القرنين السابع عشر والثامن عشر:

حركة فكرية ثقافية فلسفية امتدت من نهاية العصور الوسطى في القرن الرابع عشر وحتى القرن الثامن عشر:

العامل الذي أدى إلى هجرة الفلاسفة إلى فلورنسا حاملين معهم كتب الفلاسفة اليونان:

شعار المفكرين والعلماء في عصر التنوير:

الفيلسوف الذي رأى ضرورة قيام الدولة المدنية بديلاً عن الدولة المرتبطة بالكنيسة:

الفيلسوف الذي حكمت عليه محاكم التفتيش بالتعذيب والسجن ومن ثم قامت بإحراقه:

العالم الذي قام بصنع التلسكوب، وعُرف عنه أنه من وضع نظرية قدسية الطبيعة وهي نظرية ساعدت في الابتعاد عن رؤى الكنيسة:

كل الآتين من فلاسفة التنوير، ما عدا:

صاحب رؤية الشك المنهجي:

الفيلسوف الذي رأى أن المعرفة تبدأ بالحواس وأنكر أن يكون لدى الإنسان أي أفكار فطرية، وأنّ الأصول الأخلاقية هي نتيجة للإدراك الحسي:

الفيلسوف الذي قدّم فلسفة نقدية في المعرفة رأى فيها أن المعرفة تحصل من تمازج بين عاملين: الأول الأشياء التي ندركها حسيًا أي معطيات الحس، والثاني الذات العارفة التي تعطي لمعطيات الحس الصورة الأولى، وهي أنّ الإنسان يدرك المحسوسات في صورتي الزمان والمكان، وهما مما لا يمكن إدراكه بالحواس، وفي مرحلة تالية يتم تصنيف هذه المعرفة الحسية في قوالب عقلية أطلق عليها مقولات العقل:

معنى (الديالكتيك):

من أبرز الدول المتأثرة بفكر كارل ماركس:

العامل الذي أدى في نهاية القرن الخامس عشر إلى ازدياد الاهتمام بالأفكار والآداب والفنون:

من أهم سمات الفلسفة في بداية عصر النهضة الأوروبية:

من أبرز مفكري وفلاسفة عصر النهضة الذي عبّر صراحة عن الفردية وما يرتبط بها من مفاهيم مثل المصلحة والمنفعة الشخصية:

الفيلسوف الذي صحح نظرية كوبرنيكوس، وقال إنّ الشمس ليست مركز الكون، بل إنّ النجوم البعيدة هي شموس ولها كواكب تدور حولها:

من علماء ومفكري عصر النهضة الذي عُرف عنه استخدامه للمنهج الرياضي في تجاربه ودراسته للطبيعة، واعتقد بصحة آراء ابن رشد في شرحه على كتب أرسطو:

الفيلسوف الذي أحدث انقلابًا في النظرة إلى العلم والمعرفة؛ حيث الغاية من العلم والمعرفة "مدّ هيمنة الإنسان على الطبيعة":

مؤسس الفلسفة الحديثة، وأوّل من كتب في الفلسفة باللغة الفرنسية:

من الفلاسفة الذين أسسوا للفلسفة التجريبية:

من أشهر الفلاسفة التجريبيين الذي أنكر العلاقة الضرورية بين العلة والمعلول باعتبار أنّ ما ندركه من علاقة بين شيئين أحدهما نسميه علة والتالي معلولاً؛ إنما هو تجاور في المكان أو توالٍ في الزمان، فعود الكبريت ليس هو السبب في حرق القطن وإن كان هو السبب فنحن لا نرى العلاقة الضرورية بينهما:

من الفلاسفة الذين طوّروا فلسفة هيغل في (الديالكتيك) إلى فلسفة مادية، ثم اجتماعية، وجعلوا للاقتصاد دورًا مهمًا، وصاغوا نظرية اجتماعية سياسية تقوم على أساس صراع الطبقات:

النزعة الإنسانية في أوروبا تعني:

ظهرت فلسفة التنوير في: