امتحان مراجعة التربية الإسلامية الوحدة الثالثة (نموذج أ) ﴿وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا﴾ ف2

1. كل الآتية تعدُّ من الكبائر التي يحرص عباد الرحمن على اجتنابها, والتي ذُكرت في الآيات الكريمة من سورة الفرقان 63-77, ما عدا:

2. تقديم لفظة "لِرَبِّهِمْ" في قوله تعالى ﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾ بيانٌ لـ :

3. السبب الذي جاءت به كلمة "عباد" مضافة لكلمة "الرحمن" :

4. معنى "هَوْنًا" في قوله تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾:

5. في قوله تعالى ﴿فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا﴾:

6. سورة الفرقان مكِّية, وقد سُمِّيت بهذا الاسم:

7. تبدأ الآيات الكريمة في سورة الفرقان بذكر صفات عباد الرحمن؛ وهم:

8. معنى "صُمًّا" في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾:

9. إذا علَّق الزوج طلاق زوجته على فعل أمر أو تركه, مثل قوله لها: "إنْ ذهبْتِ إلى بيت فلان فأنتِ طالق" وقصد بذلك الطلاق.

10. الحَلُّ الشرعي في حال تعذَّر استمرار الحياة الزوجية, هو:

11. وقع الطلاق قبل الدخول, يعد هذا الطلاق:

12. طلق رجلٌ زوجته بالطلقة الأولى, وأراد إرجاع زوجته إلى عصمته بعد انتهاء العِدَّة:

13. حَلُّ رباط الزوجية بعبارة تفيد ذلك:

14. طلق رجلٌ زوجته طلقة ثانية بعد الدخول ثمَّ أرجعها في أثناء العِدَّة, يعد هذا الطلاق:

15. معنى "نُشُوزًا" في قوله تعالى: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾:

16. الكلام المُتضمِّن دلالةً على ما يريده المُتكلِّم من غير تصريح, هو:

17. عَقْد رجل على امرأة تُوفي عنها زوجها قبل انتهاء عِدَّتها.

الحُكْم الشرعي:

18. طلق رجل زوجته الحامل.

حُكم العِدَّة:

19. يَثْبُتُ حق الإرث بين الزوجين في أحد الحالات التالية:

20. اسْتنتج حُكم العِدَّة من قوله تعالى: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ﴾:

21. يجوز للرجل الخطبة تعريضًا من المرأة المُعتَدَّة, في واحدة من الحالات الآتية:

22. كل الآتية تُعد من أحكام العِدَّة, ما عدا:

23. أوصت امرأة بكلِّ مالها؛ لكيلا يَرِثها أحد من إخوتها.

فإنَّ هذه الوصية:

24. يدلُّ قول رسول الله ﷺ: "الثُّلُثُ والثُّلُثُ كَثِيرٌ، إنَّكَ أنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِن أنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ." على إحدى أحكام الوصية:

25. يجوز للموصي الإضرار بالورثة العاقِّين.

صح✔    أم    خطأ ✘

26. معنى "عَالَةً" في قول رسول الله ﷺ: الثُّلُثُ والثُّلُثُ كَثِيرٌ، إنَّكَ أنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِن أنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ.":

27. إنْ أوصى رجل بأقل من ثُلُث ماله, فإنَّ هذه الوصية:

28. كل الآتية تعدُّ من أحكام الوصية في الإسلام, ما عدا:

29. أوصى رجل بكلِّ ماله لبناء مسجد؛ قصد حرمان ورثته من المال.

يُعَدُّ فعله هذا:

30. كل الآتية تعدُّ من بين الأسباب المشروعة لتملُّك المال التي بيَّنها الإسلام, ما عدا:

31. عند عدم وجود أولاد يَرِثون المُتوفّى, فإنَّ الزوجة تَرِث:

32. واحدة من الآتية تعدُّ من أُسس توزيع الميراث في الإسلام:

33. واحدة من الآتية تعد من أسباب الميراث في الإسلام:

34. منح الإسلام الذكر ضعف حِصَّة الأنثى (أحيانًا), إذا:

35. إذا تُوفِّيت الزوجة, فإنَّ الزوج يَرِث الثُّمُن إنْ كان لها أولاد يَرِثونها, ويَرِث الرُّبُع إنْ لم يكن لها أولاد يَرِثونها.

صح✔    أم    خطأ ✘

36. في حال مات إنسان وترك بنتًا وإخوة وأخوات, فالإخوة والأخوات يُحجبون من الميراث.

صح✔    أم    خطأ ✘

37. معنى "هَجَمَتْ" فيما يلي:

عن عبدالله بن عمر رضِيَ اللهُ عَنْهُ, قالَ لي النبيُّ ﷺ: "أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، فقالَ: فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، ونَفِهَتْ نَفْسُكَ، وإنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ."

38. يدلُّ قوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ۝ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ۝﴾ على إحدى مجالات الوسطية في الشريعة الإسلامية:

39. كل الآتية تُعد من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, ما عدا:

40. قال تعالى: ﴿مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ﴾

خصيصة الشريعة الإسلامية التي تُناسِب الآية الكريمة, هي:

41. كل الآتية تعد من مظاهر الوسطية في التشريع, ما عدا:

42. يدلُّ قول رسول الله ﷺ: "احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ." على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد:

43. "نهى النبي ﷺ عَنِ الوِصال في الصِّيام."

معنى الوِصال في الصِّيام:

44. من الوقفيات العظيمة في تاريخ المسلمين ما يُعرَف بعين زبيدة؛ وهي عبارة عن آبار وبِرَك وصهاريج عظيمة في الطريق إلى الحج من بغداد إلى مكَّة المُكرَّمة, والذي أمر ببِنائها:

45. السلطان الذي أنشأ المستشفى المنصوري في مدينة القاهرة, هو:

46. المستشفى الذي جُعِل علاجُ المرضى من الأغنياء والفقراء فيه مجانًا, واشتمل على مدرسة لتدريس الطب:

47. في عهد جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين حفظه الله, أُنشِئت وقفية الإمام الغزالي رحمه الله في:

48. الوقفية التي أُنشِئت في المسجد الأقصى المبارك, والتي وضعت نصب عينيها إعماره بالعلماء وطلبة العلم:

49. من الوقفيات الحديثة في المملكة الأردنية الهاشمية: "وقفية التعليم" التي أُنشئت من قبل:

50. من الأوقاف الاجتماعية في الأردن؛ وقفٌ خيريّ يهدف إلى مكافحة الجوع ونقص التغذية بتوفيره وجبات غذائية متوازنة وصحية يوميًا: