امتحان تجريبي محوسب في اللغة العربية نموذج الدور الثاني 2022 الثانوية العامة 🇪🇬

امتحان تجريبي محوسب في اللغة العربية نموذج الدور الثاني 2022 أسئلة اختيار متعدد «موضوعية» – الثالث الثانوي – الشعبة العامة, يتضمن ملحقات أسفل صندوق الامتحان وهي كالآتي:

ملحقات امتحان اللغة العربية نموذج الدور الثاني 2022 ⬇️

• الأسئلة: 1-9: عبده:

كان «عبده» في حاجة إلى قرشين فقد أمضى عمره باحثًا عن القرشين … كان في الأصل طباخًا, ولكن الحال لا تدوم على وتيرة واحدة, فاشتغل صبيًا في ورشة, ثم عمل بوابًا, ثم أسلمه عوده الفارع وساعده القوي إلى عربات النقل, فأصبح شيالًا حتى أصيب بالفتق, وكان له صوت قوي حين يبيع فيلفِت الشارع إلى بضاعته, وعمل سمسارًا, وهو في شغل القهاوي عجب, كان يقف في القهوة وحده, فلا يؤخر طلبًا أو يكسر كوبًا, وكانت له زوجة, يسكن وإياها حجرة وحولهما الجيران, ورغم المعارك الصغيرة التي تنشب بين نسائهم وامرأته, فقد كانوا أناسًا طيبين, يواسونه ويقرضونه, وأحيانًا يقترضون منه والدنيا ماضية به وبهم تبيع لهم العيش بالميزان, وتنقص كل يوم في الميزان.

كان «عبده» في حاجة إلى قرشين, وهذه المرة حاجته طالت, ولم يكن هناك أمل من لفه على معارفه, فيعود بنفس وجهه المقطب العابس, ويديه الخاويتين, ويدق الباب فتفتح امرأته فلا يحييها, ولا تحييه, وينام على الحصيرة, ويسند أذنيه عن لغط «نفيسة», وعن تهديد صاحب البيت وأنصاف الأرغفة وأرباعها التي يتصدق بها الجيران, والعيد قادم, والخوخ الذي تتوحم عليه, وابنته التي ماتت وعَلا صوت «نفيسة» حتى لم يعد يحتمله, وأصبح لا يطيق النظر إلى وجوه جيرانه ورءوسهم المهتزة الآسفة على شبابه وقلة بخته, أو تمنياتهم التي لا يمضغها تحت أسنانه, أو يستر بها جسد «نفيسة».

وفي يوم قالت له «نفيسة», إن «طلبة» أرسل له, وأحس «عبده» بفرحة فإن أي سؤال في مثل حاله يعني الأمل, وليكن أملًا كاذبًا, إلا أنه أحسن من لا شيء, وفي التو ذهب إلى «طلبة» وكان سيد القاطنين في البيت, فقد كان يعمل تومرجيًّا, في المستشفى, ورحب به «طلبة» وحدثه «عبده» عن أيام مجده وذكرياته, وكان إذا أحس بالنظرات تعبر جلبابه المهلهل لا يستريح حتى يتكلم عن حرقة, وكأنه يداري خروق جلبابه, ثم يسخط على الدنيا والزمان والناس, ويتشوق إلى الخير الذي ضاع, ثم أخبره «طلبة» بأن هناك عملًا ينتظره فرجع «عبده», وكأن ليلة القدر فتحت له.

وقبل شروق الشمس كان مع «طلبة» أمام قسم نقل الدم بالمستشفى … وبعد قليل نادوا عليه, وأدخلو ذراعه في ثقب لا يسع إلا ذراعه, وخاف «عبده» ولكنه اطمأن حين وجد على يمينه واحدًا فسأله: هم حياخدوا قد إيه؟ وأجاب الآخر وهو يغمغم, أنا عارف بيقولوا نص لتر, …ثم دقوا على ذراعه وهم يقولون: خلاص, ودفعوا له جنيهًا وفوقه ثلاثون قرشًا, وخصموا الدمغة, وكانوا كرامًا فأفطروه, وقبل أن يرجع إلى البيت مر على الجزار فأخذ رطل اللحمة, وفات على الحصري فاشترى البطاطس, ودق باب الحجرة وهو يبتسم, وحين فتحت «نفيسة» وجدته محملًا ردت تحيته, وحملت عنه ما في يده, وقد انتابتها خفة فطبخت, وشاعت رائحة التقلية في الحجرة, وتسربت إلى أرجاء البيت, وأكل «عبده», ثم تهور واشترى بطيخة, انتهى الأسبوع وقد صرف كل ما أخذ, وفي الميعاد ذهب إلى المستشفى ومد ذراعه, وأخذوا منه ما أخذوا, وأعطوه ما أعطوه, ولم ينسوا فأطعموه, ودبرت امرأته عيشهم بما يأخذه, وارتاح «عبده» إلى العمل الجديد فكان ألسطة, وكان حساده كثيرين.

• الأسئلة: 10-18: قال إبراهيم ناجي:

يا أمُّ مَن تستصرخين ؟ من الذي _ قدَح اللظى الموّار في عينيكِ ؟
لا تجزعي يوم الفِداء فكلنا _ مُهج تحلق كالنسور عليكِ
فتلفتي تجدي عرينك عامرًا _ وتسمّعي كم قائل لبيكِ
وقفَ الشبابُ فداءَ محراب الحمى _ وتجَمّع الأشبال بينَ يديكِ
والصقر تاجكِ تاجُ فرعونَ الذي _ جعل الشموس الزُهر في كَفيكِ
والمجدُ تاجكِ والسهى لك موطنٌ _ والشهبُ والأقمارُ في نعليكِ
يا مصرُ أنت الكونُ والدُّنيا معاً _ وعظائمُ الأجيالِ في تاجَــيْــكِ

• السؤال: 23: المخدرات الرقمية:

¹ المخدرات الرقمية في مقاطع صوتية ذات ذبذبات منخفضة, ينتج تأثيرها عن طريق بث ترددين مختلفين لكل أُذن فيحاول الدماغ جاهدًا أن يوازن بين الترددين, مما يؤدي إلى حدوث ما يشبه حالة من عدم التوازن في الدماغ, والتي تدخل تحت تأثير ما, يشبه المخدر.

² تدفع روح المغامرة والمجازفة الشباب إلى تجربة كل ما هو جديد من غير وقوف على أبعاد التجربة ونتائجها, وهذا ما دفع بعض شبابنا الفارغ روحيًا الفقير فكريًا إلى تعاطي نوع جديد من المخدرات بطريقة تقنية اشتهرت باسم المخدرات الرقمية.

³ إنَّ مسؤولية المجتمع تجاه المخدرات الرقمية تتطلب قوانين رادعة للعمل على حجب المواقع التي تروج لها, ويجب التعاون بين دول العالم لتحديد مصدرها, وضبط مروجيها, وينبغي تبصير الشباب بأضرار المخدرات الإلكترونية, وحثّهم على المشاركة في أنشطة اجتماعية وتطوعية.

⁴ تؤثر المخدرات الرقمية على كهرباء الدماغ, ويشعر المستمع لها بأعراض المخدرات, كـالنشوة المؤقتة, ثم الدّوار والرغبة مع ضربات سريعة للقلب, وأحيانًا تصل إلى حدّ الإغماء, وقد يتطور إلى حدوث نوبات تشنج, وتختلف الأعراض بحسب اختيار نوع الجرعة والاستعداد النفسي.

• الأسئلة: 31-37: الريفي والكتب:

هل خَطَر لك قطّ أنْ تسأل نفسك: كيف تفاجئ الكتب الكثيرة – وهي مجتمعة في مكان واحد – من يدخل عليها لأول مرة؟ وكيف يقع ألف كتاب أو عشرة آلاف كتاب موقعها ممن يفاجأ بها, ويعرف ما هي, وإن لم يعرف معناها أو قيمتها؟

إننا في هذه الحضارة قد تعودنا منظر الكتب مجتمعات بالمئآت والألوف, وإنني أحب من حين إلى آخر أن أستغرب ما آلفُ ما أستغربُ, ويثري هذا الشوق في خاطري أن أشهد وقع هذه الغرابة مرتجلًا في بعض النفوس, ولا سيما النفوس التي تقارب الكتب من بعيد.

فالأشياء عندنا تختلف بما يقترن بها من تداعي الخواطر, وما توحيه من اللوازم والملابسات, فالكتب في السوق بضاعة للبيع, والكتب في المدرسة والجامعة موزعة بين أيدي الأساتذة والطلاب, ولعلهم مئات, ولعلهم ألوف, فلا توحي إلى الخاطر تلك (الزحمة) التي ترهق الرءوس.

احتجنا يومًا إلى نقل بعض الكتب والرفوف من حجرة المكتبة إلى الحجرة التي تليها, ريثما نصلحها ونفرغ من طلائها, فاستعنا بقريب لبواب المنزل يومئذ على النقل. وكان ريفيًا أُميًا يزور قريبه, أو يزور (آل البيت) على التعبير الصحيح, أو لعلها أول زيارة للقاهرة, ولم يكن له علم بالأحرف العربية, ولا بالأحرف الإفرنجية, فإذا رأى كتابًا من هذه الأحرف أو تلك فكله كتاب وكله مما يقرؤه المطهرون.

فلما اقترب من باب المكتبة خلع نعليه, وتهيب أن يمد يده إلى الكتب لأنه كما قال لي لم يكن على وضوء! أليس لهذا الريفي منطق صادق فيما فعل على البداهة؟ إنه تعود أن يقرن صورة الرجل العالم بصورة رجل الدين, فما باله لا يقرن كتاب العلم بالقداسة الدينية؟ وهل يكون الكتاب لغير علم أو قداسة؟

لقد أكبرت تحية الجهل للعلم في مسلك هذا الريفي الصالح, وأستغفر الله, لأنني أفسدت سمعة الكتب في رأيه على الكره مني, فأعلمته أنها كأبناء آدم وحواء فيها الصالح والطالح, وفيها الطيب والخبيث, وأنها لا تحرم في جميع الأحوال على اللمس بغير وضوء, فلم أجرئه على حرمتها, ولم أقنعه بلمسها حتى أطلعته على غلاف بعضها, فرأى صورًا لبعض التماثيل, وفي صفحات بعضها صور السادة والسيدات فتحلل من حرج وأقدم بعد إحجام.

• الأسئلة: 38-44: ماجلان:

في نهاية القرن الخامس عشر تنافست إسبانيا والبرتغال على اكتشاف الأراضي الجديدة. لم يكن ذلك في الأساس بدافع الاكتشاف وتوسيع المعارف, ولكن لزيادة مساحة الرقعة الجغرافية التي كانتا تسيطران عليها, والحصول على التوابل بغية بيعها, حيث كانت غالية الثمن.

ومن أكبر مكتشفي تلك الفترة الرحّالة «فرناندو ماجلان», أول من قام بدورة حول العالم بواسطة أسطوله الصغير, والمؤرخ والكاتب والروائي الفرنسي «باتريك جيرار», كرس عمله الأخير لهذا الرحّالة الذي يرى فيه “مخترع العالم” , كما يقول العنوان الفرعي لسيرة حياته التي يقدمها بشكل رواية تاريخية عن أولئك الذين دعاهم بِـ “فرسان البحر” معتبرًا «ماجلان» أعظمهم.

إنَّ المادة الأساسية التي اعتمد عليها المؤلف «باتريك جيرار» هي الشهادة التي قدمها أحد الناجين من الرحلات التي قام بها «ماجلان», وكان قد أدلى بشهادته في صورة مذكرات كتبها تمجيدًا لقائد تلك الرحلات, وقد وصف الوقائع كما عاشها وصفًا دقيقًا: الموانئ وأجواءها, ونمط العلاقات الذي كان قائمًا بين البحارة على ظهر السفن.

ويؤكد المؤلف أنَّ «ماجلان» كان شجاعًا, حاد الذكاء, ويمتلك إرادة وقوة فهو لا يترك مشروعًا دون إتمامه, فقبل وفاته أنجز الاكتشاف الأكبر في حياته وهو “الوصول إلى الهند عبر الاتجاه غربًا”, وقد كان على غرار مواطنه الآخر البرتغالي «كريستوفر كولومبوس» الذي اكتشف أمريكا عام 1492م على قناعة بوجود طريق بحري للوصول إلى الهند, وبالتصميم توصل «ماجلان» لاكتشاف “المضيق” الذي يحمل اسمه, وكان ذلك بعد رحلة بحرية استمرت أربعة شهور في المحيط الهادي.

ومن الغريب أن هذا الرجل الإسباني إلى حدٍّ كبير, ذلك أن وطنه الأصلي البرتغال اعتبره “خارجًا” عنه, وبلده بالتبني “إسبانيا” أهمله, وكان «ماجلان» قد تغذى بقيم الفروسية في البرتغال, وكان يدغدغه طيلة حياته حلم واحد وهو أن يكون أول إنسان يجتاز المحيط الهادي “الباسفيكي” بجنوب أمريكا, التي كان «كولومبوس» قد اكتشفها قبل حوالي 30 سنة, والوصول عبر ذلك الطريق إلى توابل الهند الشهيرة.

ملوك البرتغال رفضوا أن يقدموا له ما كانوا قد رفضوه أيضًا قبل ذلك لِـ «كريستوفر كولومبوس», وهو تقديم أسطول من عدة سفن, ولكنه صنع صنيع «كولومبوس» وهو اللجوء إلى التاج الإسباني فتغلب على العقبات الكثيرة التي حالت طويلًا دون تحقيق حلمه وتمكن مع حفنة من بحّارته من تحقيق أول دوران حول العالم في تاريخ الإنسانية.

سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان اللغة العربية الإلكتروني، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

امتحان تجريبي محوسب في اللغة العربية مبني على امتحان الدور الأول 2023 الثانوية العامة

مصر

أسئلة اختيار متعدد للثانوية العامة

إعداد وتدقيق نخبة من المعلمين في مادة اللغة العربية (حصريًا لِـصالح جوكويز)

المَصادر: أسئلة السنوات السابقة في اللغة العربية / وزارة التربية والتعليم المصرية