امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 2 – الوحدة 3 – الدرس 5 – مكانة الصحابة الكرام ؓ

فئة من الصحابة قال فيهم رسول الله ﷺ: "لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ" هم:

أعلم الناس بكتاب الله تعالى وتفسيره:

كلُّ مَنْ لَقِيَ سيِّدنا رسول الله ﷺ وهو مُؤمِن به, ثمَّ مات على الإسلام:

واحدة من الآتية هي من الفضائل التي خصَّها الله تعالى للصحابة رضي الله عنهم:

يدل قوله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

يدل قوله تعالى: ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

يدل قول رسول الله ﷺ: "لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ علَى مَن شَهِدَ بَدْرًا، فَقالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ؛ فقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

أعلم الصحابة بالفرائض (المواريث):

يدل قول رسول الله ﷺ: "لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ" على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

معنى "النَّواجذِ" في قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ":

كان الصحابة رضي الله عنهم يتسابقون في نشر الدعوة ابتغاء الأجر من الله تعالى، والتزامًا بتنفيذ وصية سيّدنا رسول الله ﷺ.

صح✔    أم    خطأ ✘

الصحابي الجليل الذي عُذِّبَ عذابًا شديدًا, فكان المشركون يأتون بالحديدة المُحَمّاة, فيجعلونها على ظهره ورأسه؛ ليكفر ويرجع عن إسلامه, فلم يزده ذلك إلّا إيمانًا:

كل الآتية هي من الشروط الواجب توافرها في الصحابي, ما عدا:

يدل قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

يدل قول رسول الله ﷺ: "قرْني, ثمَّ الَّذين يلونَهم, ثمَّ الَّذين يلونَهم" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

يدل قول رسول الله ﷺ: "اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

دعا رسول الله ﷺ: "اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ, فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ"، في يوم:

أَقرَأ الصحابة للقرآن الكريم:

كل الآتين من الصحابة الكرام الذين ضربوا أروع صور البطولة والفداء والشجاعة في المعارك, ما عدا:

يدل قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ" على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

المقصود بِــ "عضُّوا عليها بالنَّواجذِ" في قول رسول الله ﷺ: "إنَّهُ مَن يعِشْ منْكم بعدي فسيَرى اختِلافًا كثيرًا فعليكُم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنَّواجذِ":

واحدة من الآتية هي من الفضائل التي خصَّها الله تعالى للصحابة رضي الله عنهم:

يدل قوله تعالى: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ على إحدى صور ثناء الله تعالى على الصحابة رضي الله عنهم:

يدل قوله تعالى: ﴿لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ على إحدى فضائل الصحابة رضي الله عنهم:

يدل قول رسول الله ﷺ: "لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ" على إحدى صور تزكية سيِّدنا رسول الله ﷺ للصحابة رضي الله عنهم, وثانؤه عليهم:

الصحابي الجليل الذي كان من أشراف العرب وسيِّد دوس؛ وقابل النبي ﷺ في مكَّة المُكَّرمة بداية الدعوة الإسلامية فأسلم, ثمَّ عاد إلى قومه فدعاهم للإسلام, ثمَّ هاجر بمَنْ أسلم إلى النبي ﷺ وهو في المدينة المُنورة:

معنى "سَاعَةِ الْعُسْرَةِ" في قوله تعالى: ﴿لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾:

أعلم الصحابة بالحلال والحرام:

كل الآتية من واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم, ما عدا:

يدل قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ على أحد واجبات المسلم تجاه الصحابة رضي الله عنهم:

معنى "مُدَّ" في قول رسول الله ﷺ: "لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ"

معنى "يَزِيغُ" في قوله تعالى: ﴿لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾: