امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 2 – الوحدة 3 – الدرس 8 – الإشاعة

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

سلسلة بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص بحسب الدرس للصف الثاني عشر
(الإشاعة)
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/46

التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ ف 2 ۞ الوحدة 3 ۞ الدرس 8

الإشاعة

1 / 46

الإشاعة, هي:

2 / 46

الذي تزعَّم مهمة إشاعة الفاحشة بحقِّ أُِمِ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها, هو:

3 / 46

تهدف الإشاعة غالبًا إلى:

4 / 46

كل الآتية تُعد من سُبُل الوقاية من الإشاعات, ما عدا:

5 / 46

النص الشرعي الذي يدلُّ على ما أشاعه الكفار بحقِّ سيِّدنا نوح عليه السلام هو قول الله تعالى:

6 / 46

النص الشرعي الذي يدلُّ على ما أُشيعَ بحقِّ سيِّدنا موسى عليه السلام هو قول الله تعالى:

7 / 46

النص الشرعي الذي فيه توجيه للمسلمين بعدم الخوض في مثل الحديث عن حادثة الإفك مَرَّةً أُخرى, هو قول الله تعالى:

8 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾ على أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

9 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾ على أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

10 / 46

استنتج خطر انتشار الإشاعة التالية:

نشر أحد المواقع الإلكترونية شائعة مفادها أنَّ أحد المسؤولين مُتورِّط في قضية فساد.

11 / 46

يدل نهي الإسلام عن الخوض في شؤون الناس والتحدُّث عنهم بغير وجه حقٍّ، على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

12 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾ على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

13 / 46

وصل إلى رسول الله ﷺ أنَّ بني المصطلق يتجمَّعون لمحاربته ﷺ, فخرج إليهم بجيش حتى باغتهم وانتصر عليهم, في العام:

14 / 46

معنى "الْمُرْجِفُونَ" في قوله تعالى: ﴿لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا﴾:

15 / 46

معنى "خَبَالًا" في قوله تعالى: ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾:

16 / 46

معنى "يَبْغُونَكُمُ" في قوله تعالى: ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾:

17 / 46

معنى "وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ" في قوله تعالى: ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾:

18 / 46

الذي قال له سيِّدنا محمد ﷺ: "كُفَّ عَليكَ هذا" هو الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه.

صح✔    أم    خطأ ✘

19 / 46

الكلام المسيء الذي ينهى الإسلام عنه، يشمل الكتابة، والرسم، والتمثيل، والغناء.

صح✔    أم    خطأ ✘

20 / 46

الإفك, هو:

21 / 46

النص الشرعي الذي يدلُّ على ما أشاعه قوم ثمود بحقِّ سيِّدنا صالح عليه السلام هو قول الله تعالى:

22 / 46

النص الشرعي الذي برأ أُمُّ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها ممّا اتهمت به يوم الإفك, وفيه فضيحة للمنافقين وضعاف الإيمان الذين أسهموا في نشر هذا الافتراء, هو قول الله تعالى:

23 / 46

معنى "لَنُغْرِيَنَّكَ" في قوله تعالى: ﴿لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا﴾:

24 / 46

يؤدي تقديم معلومات غير صحيحة على نحوٍ مُتعمَّد, إلى أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

25 / 46

استنتج خطر انتشار الإشاعة التالية:

أشاعت قناة فضائية أنَّ أحد البنوك المحلية سيُعلِن إفلاسه.

26 / 46

استنتج خطر انتشار الإشاعة التالية:

أشاعت مجموعة من الأشخاص خبر انتشار وباء قاتل بقصد التسلية.

27 / 46

يدل تحريم الإسلام الكذب وقول الزور، على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

28 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ﴾ على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

29 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا﴾ على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

30 / 46

الصحابي الجليل الذي عاد لتفقد مكان الجيش فوجد أُمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها, يوم غزوة بني المصطلق:

31 / 46

معنى "بُهْتَانٌ" في قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾:

32 / 46

الكوارث الطبيعية هي من الظروف والأحوال التي تساعد على انتشار الإشاعات.

صح✔    أم    خطأ ✘

33 / 46

النص الشرعي الذي يدلُّ على ما أشاعته قريش بحقِّ سيِّدنا ﷴ ﷺ هو قول الله تعالى:

34 / 46

النص الشرعي الذي يدلُّ على ما أشاعته امرأة العزيز بحقِّ سيِّدنا يوسف عليه السلام هو قول الله تعالى:

35 / 46

النص الشرعي الذي كشف زَيْف ادعاء المنافقين وعلى رأسهم زعيم النفاق عبد الله بن أُبَي بن سلول الذي تولّى مهمة نشر الإشاعة عن أُمُّ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها, هو قول الله تعالى:

36 / 46

كل الآتية من مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع, ما عدا:

37 / 46

يدل انتشار الحقد والكراهية بين أفراد المجتمع، على أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

38 / 46

تدل إثارة النعرات الطائفية والتعصُّب وبخاصّة في الظروف غير الطبيعية، على أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

39 / 46

يدل نشر الإشاعات في الحروب والكوارث الطبيعية، على أحد مخاطر انتشار الإشاعات على الفرد والمجتمع:

40 / 46

استنتج خطر انتشار الإشاعة التالية:

أشاع أحد رُوّاد مواقع التواصل الاجتماعي أنَّ دولة أجنبية ستطرد رعايا إحدى الدول الأخرى.

41 / 46

النص الشرعي الذي دعا الإسلام فيه إلى التثبُّت من صِحَّة الأحداث والأخبار قبل نقلها, هو قول الله تعالى:

42 / 46

يدل قول رسول الله ﷺ: "كبُرَتْ خيانةً أنْ تُحدِّثَ أخاكَ حديثًا، هو لكَ مُصَدِّقٌ، وأنت لهُ كاذِبٌ" على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

43 / 46

يدل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

44 / 46

يدل قول رسول الله ﷺ: "من ستر مسلمًا سترهُ اللهُ يومَ القيامةِ" على أحد سُبُل الوقاية من الإشاعات:

45 / 46

الصحابي الجليل الذي قال له رسول الله ﷺ: "ثَكلتكَ أمُّكَ، وَهل يَكبُّ النَّاسَ في النَّارِعلَى وجوهِهِم، أوعلَى مناخرِهم، إلَّا حصائدُ ألسنتِهم" هو:

46 / 46

نزلت براءة أُمُّ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها في سورة التوبة.

صح✔    أم    خطأ ✘

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان الكتروني لمادة التربية الإسلامية التخصص لحقل القانون والعلوم الشرعية الصف الثاني عشر / الفصل الثاني / الوحدة الثالثة / الدرس الثامن / توجيهي 2008 / 2009 وما بعد (المنهاج الجديد).

الإشاعة

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 46 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الثامن من الوحدة الثالثة الفصل الثاني من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر على شكل ورقة عمل إلكترونية. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد) + صح أم خطأ.

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الجديد (السنة الثانية) الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة التربية الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, يبين مفهوم الإشاعة.

ثانيًا, يتعرف إلى مخاطر انتشارِ الإشاعةِ على الفردِ والمجتمع.

ثالثًا, يوضح سُبُلِ الوقايةِ من الإشاعة.

رابعًا، يذكر مثالٍ على الإشاعةِ في السيرةِ النبويةِ المُشَرَّفة.

خامسًا، يذكر أمثلة على الإشاعات التي تعرض الأنبياء عليهم السلام لها، من القرآن الكريم.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة التربية الإسلامية التخصص للصف الثاني عشر.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة (النظام الجديد) إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

Jo Quiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th – ف1 – الوحدة الأولى – الدرس الأول – واجب الإنسان تجاه خالقه


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق JoQuiz

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى