امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 2 – الوحدة 2 – الدرس 6 – الإسلام والجمال

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

سلسلة بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص بحسب الدرس للصف الثاني عشر
(الإسلام والجمال)
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/50

التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ ف 2 ۞ الوحدة 2 ۞ الدرس 6

الإسلام والجمال

1 / 50

الجمال, هو:

2 / 50

الصحابي الذي أشار رسول الله ﷺ إلى جمال صوته في الأذان, بقوله ﷺ: "فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا", هو:

3 / 50

الذي قال فيه سيِّدنا رسول الله ﷺ: "أُعطِيَ شَطرَ الحُسْنِ" هو:

4 / 50

كل الآتية تُعد من الفنون المُعبِّرة عن إحساس الإنسان بالجمال التي اعتنى بها المسلمون, ما عدا:

5 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ: "ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

6 / 50

من آثار الجمال في السلوك الإنساني، الذي يظهر في سلوك الإنسان وتعامله مع الآخرين:

7 / 50

يدل قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾ على أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

8 / 50

كل الآتية تُعد من الأمثلة على الجمال في خَلْق الإنسان, ما عدا:

9 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مسحةُ ملَكٍ" على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

10 / 50

قول النبي ﷺ الذي يُعد توجيهًا لأنْ يظهر الإنسان بأجمل هيئة:

11 / 50

معنى "مَسْحَةَ مَلَكٍ" في قول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مَسْحَةَ مَلَكٍ":

12 / 50

من صور جمال الكون:

13 / 50

يشير قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾ إلى إحدى صور الجمال:

14 / 50

معنى "غَرَابِيبُ سُودٌ" في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾:

15 / 50

الإمام الذي كان إذا أراد الخروج لتعليم الناس الحديث النبوي الشريف, يتوضَّأ وضوءه للصلاة ويلبس أحسن الثياب ويمشط لحيته؛ فعندما سُئِل عن ذلك قال: "أُوَقِّرُ به حديث رسول الله ﷺ"، هو:

16 / 50

معنى "تُرِيحُونَ" في قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾:

17 / 50

معنى "تَسْرَحُونَ" في قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾:

18 / 50

يُشير الحديث الشريف: قيل لرسولِ اللهِ ﷺ أيُّ الناسِ أفضلُ قال "كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللسانِ" قالوا صدوقُ اللسانِ نعرفُه فما مخمومُ القلبِ قال "هو التقيُّ النقيُّ لا إثمَ فيه ولا بغيَ ولا غِلَّ ولا حَسَدَ."

إلى أحد جوانب الجمال:

19 / 50

أباح الإسلام تمتُّع الإنسان بجمال ما أودعه الله تعالى في الكون بالطرائق المشروعة.

صح✔    أم    خطأ ✘

20 / 50

كل الآتية تُعد من أسماء الله الحُسْنى, ما عدا:

21 / 50

كل الآتية تُعد من الفنون المُعبِّرة عن إحساس الإنسان بالجمال التي اعتنى بها المسلمون, ما عدا:

22 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ لحسّان بن ثابت رضي الله عنه يوم بني قريظة: "إنَّ رُوحَ القُدُسِ لا يزالُ يُؤيِّدُك ما نافَحْتَ عنِ اللهِ وعن رسولِه" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

23 / 50

كل الآتية تُعد من آثار الجمال في السلوك الإنساني, ما عدا:

24 / 50

يُعد اتقان الإنسان ما يقوم به، نتيجة لأحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

25 / 50

معنى "مِزْمارًا" في قول رسول الله ﷺ لأبو موسى الأشعري رضي الله عنه: "لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ":

26 / 50

يدل قوله تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

27 / 50

يدل طلب رسول الله ﷺ إلى أحد الصحابة أنْ يُعلِّم بلالًا رضي الله عنه الأذان ليُؤذِّن للمسلمين, على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

28 / 50

قول النبي ﷺ الذي يُعد توجيهًا لأنْ يظهر الإنسان بأجمل هيئة:

29 / 50

معنى "أنْدى" في قول رسول الله ﷺ: "فإنَّهُ أنْدى وأمَدُّ صوتًا":

30 / 50

الصحابي الجليل المقصود بقول رسول الله ﷺ: "إنه سيدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ على وجهِه مسحةُ ملَكٍ":

31 / 50

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ﴾ على أحد جوانب الجمال:

32 / 50

يشير قوله تعالى: (وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ) إلى أحد جوانب الجمال:

33 / 50

معنى "نَّاضِرَةٌ" في قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ﴾:

34 / 50

كل الآتية تٌعد من الإشارات الجمالية المادية في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة, ما عدا:

35 / 50

للإسلام موقف إيجابي من الأنشطة البشرية التي تُعبِّر عن ارتباط الإنسان بالمظاهر الجمالية في الكون؛ لما لها من آثار:

36 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ لأبي بكر رضي الله عنه صبيحة يوم العيد لمّا انتهر الجاريتين اللتين كانتا تضربان بالدُّفِّ وتُغنيان: "دَعْهُما يا أبَا بَكْرٍ، فإنَّهَا أيَّامُ عِيدٍ" على عناية الإسلام بأحد الفنون:

37 / 50

قوله تعالى الذي يدل على إباحة أنْ يتمتع الإنسان بجمال ما أودعه سبحانه في هذا الكون بالطرائق المشروعة:

38 / 50

يؤدي تفكُّر الإنسان في المظاهر المختلفة للجمال في النفس والكون، إلى أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

39 / 50

يدل ثناء النبي ﷺ على جمال صوت أبو موسى الأشعري رضي الله عنه في قراءته القرآن الكريم, حين قال له ﷺ: "لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ"؛ على أحد آثار الجمال في السلوك الإنساني:

40 / 50

شطر الحديث الشريف الذي يدل على أنَّ رسول الله ﷺ كان جميلًا في خِلْقته:

41 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ: "فإذا أنا بيوسفَ ﷺ، إذا هو قد أُعطِيَ شَطرَ الحُسنِ" علىأحد جوانب الجمال:

42 / 50

يدل قول رسول الله ﷺ عن الاغتسال يوم الجمعة: "مَنْ تَوَضَّأَ فَبِها وَنِعْمَتْ، وَمَن اغتسلَ فهُوَ أفضَل" على أحد جوانب الجمال في خَلْق الإنسان:

43 / 50

معنى "أمَدُّ" في قول رسول الله ﷺ: "فإنَّهُ أنْدى وأمَدُّ صوتًا":

44 / 50

من صور جمال الكون:

45 / 50

يدل قول الله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾ على إحدى صور الجمال في خلق الكون:

46 / 50

معنى "جُدَدٌ" في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾:

47 / 50

اللواتي عملن على تزيين أُمِّ المُؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها يوم زواج النبي ﷺ منها:

48 / 50

كل الآتية تٌعد من صور الجمال المعنوي, ما عدا:

49 / 50

العناية بالجمال تكون فقط في الجانب المادي المحسوس.

صح✔    أم    خطأ ✘

50 / 50

معنى "شَطرَ" في قول رسول الله ﷺ: "أُعطِيَ شَطرَ الحُسْنِ" عن يوسف عَلَـيْهِ السَّـلَامُ:

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان الكتروني لمادة التربية الإسلامية التخصص لحقل القانون والعلوم الشرعية الصف الثاني عشر / الفصل الثاني / الوحدة الثانية / الدرس الخامس / توجيهي 2008 / 2009 وما بعد (المنهاج الجديد).

الإسلام والجمال

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 50 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الخامس من الوحدة الثانية الفصل الثاني من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر على شكل ورقة عمل إلكترونية. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد) + صح أم خطأ.

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الجديد (السنة الثانية) الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة التربية الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, يبين مفهوم الجمال.

ثانيًا, يوضّح أثر الجمال في السلوك الإنساني.

ثالثًا, يوضح الإشارات الجمالية في القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية الشريفة.

رابعًا، يستنتج طرائق التعبير عن الإحساس بالجمال.

خامسًا، يفرق بين الجمال المادي والجمال المعنوي.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة التربية الإسلامية التخصص للصف الثاني عشر.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة (النظام الجديد) إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th – ف2 – الوحدة الثالثة – الدرس الأول – الحُبُّ في الإسلام


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق Jo Quiz

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى