امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 1 – الوحدة 3 – الدرس 4 – عناية الإسلام بالحيوان

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ البَهَائِمِ المُعْجَمَةِ، فَارْكَبُوهَا صَالِحَةً، وكُلُوهَا صَالِحَةً" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يعدّ الرفق بالحيوان من:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "لا يُورِدَنَّ مُمرضٌ على مُصِحٍّ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "إياكم أن تتخذوا ظهورَ دوابكُم منابِرَ، فإن اللهَ عز وجل إنما سخّرَها لكم لتبلّغكُم إلى بلدٍ لم تكونوا بالغيهِ إلا بشقّ الأنفُسِ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدل تحريم الإسلام لمصارعة الديكة ومناطحة الأكباش ومصارعة الثيران على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ في هِرَّةٍ أوْثَقَتْها، فَلَمْ تُطْعِمْها، ولَمْ تَسْقِها، ولَمْ تَدَعْها تَأْكُلُ مِن خَشاشِ الأرْضِ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

حكْم إنقاذ الحيوان من الهلاك:

معنى "الخِصْبِ" في قول رسول الله ﷺ: "إذا سافَرْتُمْ في الخِصْبِ، فأعْطُوا الإبِلَ حَظَّها مِنَ الأرْضِ، وإذا سافَرْتُمْ في السَّنَةِ، فَأَسْرِعوا عَلَيها السَّيْرَ":

معنى "السَّنَةِ" في قول رسول الله ﷺ: "إذا سافَرْتُمْ في الخِصْبِ، فأعْطُوا الإبِلَ حَظَّها مِنَ الأرْضِ، وإذا سافَرْتُمْ في السَّنَةِ، فَأَسْرِعوا عَلَيها السَّيْرَ":

كل الآتية من مظاهر الرحمة بالحيوان، ما عدا:

معنى "حُمَّرَةً" في الحديث الآتي:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنَّا مع رسول الله ﷺ في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمَّرَةً معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحُمَّرَةُ، فجعلت تَفْرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا»

معنى "تَفْرُشُ" في الحديث الآتي:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنَّا مع رسول الله ﷺ في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمَّرَةً معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحُمَّرَةُ، فجعلت تَفْرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا»

أمُّ المؤمنين التي ركبت بعيرًا، فكانت فيه صعوبة، فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فقال لها رسول الله ﷺ: "عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ..." هي:

أقرَّ الإسلام بأنَّ للحيوان عالمه وخصائصه وطبائعه بدليل قوله تعالى:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "أنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فأخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ، فَجَعَلَ يَغْرِفُ له به حتَّى أرْوَاهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ له، فأدْخَلَهُ الجَنَّةَ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "إذا سافَرْتُمْ في الخِصْبِ، فأعْطُوا الإبِلَ حَظَّها مِنَ الأرْضِ، وإذا سافَرْتُمْ في السَّنَةِ، فَأَسْرِعوا عَلَيها السَّيْرَ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "إِنَّهّ لا يَنْبغي أنْ يُعَذِبَ بِالنَّارِ إلا ربُّ النارِ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "في كُلِّ كَبِدٍ رطبَةٍ أجرٌ" على إحدى أهميات رعاية الحيوان:

نهى سيدنا رسول الله ﷺ عن وسم الحيوان. المقصود بوسم الحيوان هو:

حكْم الاعتداء على الحيوان دون مقصد شرعي:

ممّا أمر به الرسول ﷺ للعناية بصحة الحيوان:

يسمّى قطع بعض أجزاء الحيوان مثل الأُذُن والأنف بِــ:

المدينة العربية التي كان فيها وقف للقطط يجتمع في دارها المخصَّصة لها مئات القطط التي يُقدَّم لها الطعام:

معنى "المُعْجَمَةِ" في قول رسول الله ﷺ: "اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ البَهَائِمِ المُعْجَمَةِ، فَارْكَبُوهَا صَالِحَةً، وكُلُوهَا صَالِحَةً":

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "لا تتَّخذوا شيئًا فيهِ الروحُ غرضًا" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ: "إذا ذبحتُم فأحسِنوا الذِّبح وليُحدَّ أحدُكم شَفْرتَهُ فَلْيرُح ذَبيحَتَهُ" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

يدلّ قول رسول الله ﷺ حينَ مرَّ بحمارٍ قد وُسِمَ في وَجْهِه: "لَعَنَ اللهُ من وَسَمَه" على أحد مظاهر عناية الإسلام بالحيوان:

تُمثّل الحيوانات مصدر غذاء للإنسان وتعدّ فضلاتها غذاءً لنباتات وهذا يدل على إحدى أهميات رعاية الحيوان:

حكْم نفقة الحيوان على مالكه هو:

الأمر الذي كان يفعله رسول الله ﷺ وفيه رحمة ورفق بالحيوان وتعبيرًا عن عطفه:

معنى "فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ" في الحديث الآتي:

في أحد الأيام، ركبت السيدة عائشة رضي الله عنها بعيرًا، فكانت فيه صعوبة، فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فقال لها رسول الله ﷺ: "عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ...":

السلطان الذي أوقف حوضًا بمصر يسمّى أوقاف حوض الدواب؛ لتشرب منه الدواب، وتستريح في أماكن ظليلة بعيدًا عن أشعة الشمس، وتُعالَج المصابة أو المريضة منها في العيادة المُلحَقة بالحوض، وخُصِّصت لها فيه إسطبلات تنام فيها:

معنى "ذِفْرَاهُ" في الحديث الآتي:

دخل سيدنا رسول الله ﷺ بستانًا لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلما رأى سيدنا رسول الله ﷺ حنّ، وذرفت عيناه، فأتاه سيدنا رسول الله ﷺ فمسح ذِفْرَاهُ، فسكت، فقال: «مَنْ رَبُّ هَذَا الجَمَلِ؟ لِمَنْ هَذَا الجَمَلُ؟»، فجاء فتى من الأنصار، فقال: لي يا رسول الله، فقال: **«أَفَلَا تَتَّقِي اللَّهَ فِي هَذِهِ البَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا؟ فَإِنَّهُ يَشْكُو إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ»

معنى "تُدْئِبُهُ" في الحديث الآتي:

دخل سيدنا رسول الله ﷺ بستانًا لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلما رأى سيدنا رسول الله ﷺ حنّ، وذرفت عيناه، فأتاه سيدنا رسول الله ﷺ فمسح ذِفْرَاهُ، فسكت، فقال: «مَنْ رَبُّ هَذَا الجَمَلِ؟ لِمَنْ هَذَا الجَمَلُ؟»، فجاء فتى من الأنصار، فقال: لي يا رسول الله، فقال: **«أَفَلَا تَتَّقِي اللَّهَ فِي هَذِهِ البَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا؟ فَإِنَّهُ يَشْكُو إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ»