امتحان نهائي التربية الإسلامية التخصص (النموذج الذهبي) الفصل الأول والثاني إلكتروني وورقي pdf توجيهي / الصف الثاني عشر

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (النموذج الذهبي) للمادة كاملة بفصليها الأول والثاني
حرصًا على محاكاة الامتحانات الوزاريّة بدقّة، ننصحك أولًا ⬅️بتحميل نسخة الـPDF من هذا الامتحان 💾 ➡️ وحلّه.
بعد الانتهاء، انتقل إلى هذا الامتحان الإلكترونيّ؛ وذلك لتتمكّن من معرفة الإجابات الصحيحة والخاطئة فورًا وتحليل أدائك بدقّة.
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/50

الامتحان النهائي في التربية الإسلامية التخصص - النموذج الذهبي

2008

1 / 50

يدل قوله تعالى: ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ على أحد واجبات الإنسان تجاه خالقه:

2 / 50

عدد السجدات عند القيام بسجود الشكر:

3 / 50

حكم قيام المسلم بسُنَن الصلاة:

4 / 50

من السُبل والطرق التي يتعيَّن على الداعي اتباعها ليكون مُلِمًا بثقافة عصره:

5 / 50

العام الذي فرض الله تعالى فيه صيام شهر رمضان:

6 / 50

قول الله تعالى الذي يرد على من يعتقد أنَّه يجب الاستغناء التام عن الدنيا والترفُّع عن شهواتها والزهد في متاعها للفوز بالآخرة:

7 / 50

من سِّمات الشخصية الإسلامية التي يشير إليها قوله تعالى: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ هي:

8 / 50

عنصر التخطيط الذي استخدمه النبي ﷺ حين اتَّخذ دار الأرقم بن أبي الأرقم مَقَرًّا للدعوة الإسلامية في مكة المكرمة، هو:

9 / 50

أعلم الصحابة بالفرائض (المواريث) هو الصحابي الجليل:

10 / 50

مجموعة من السلوكات والآداب التي تُهذِّب الفرد والجماعة، ويجب التزامها في مختلف الأحوال:

11 / 50

الصحابية الجليلة التي قال لها النبي ﷺ "ليسَ بأَحَقَّ بي مِنكُمْ، وله ولِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ واحِدَةٌ، ولَكُمْ أنتُمْ - أهْلَ السَّفِينَةِ - هِجْرَتَانِ":

12 / 50

من صور التعصُّب التي قد تنشأ نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل نسبًا:

13 / 50

العلم الذي يُعْنى أحد مجالاته بمساعدة الأشخاص على تحديد نقاط القوَّة لديهم وتطويرها وتحديد نقاط الضعف ومعالجتها، وتعزيز المهارات والخصائص التي يمتلكونها لمساعدتهم على مواجهة مصاعب الحياة بثقة:

14 / 50

من المبادرات المتنوعة التي أُطلقت عام 2004م بتوجيه من جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين -حفظه الله- بهدف توضيح قيم الإسلام الحقيقية:

15 / 50

حُكْم كفالة اليتيم:

16 / 50

علاقة إنسانية اجتماعية تجمع بين شخصين أو أكثر على أساس المودَّة والاحترام والثقة والتعاون في مختلف الظروف والأحوال:

17 / 50

أقرَّ الإسلام بأنَّ للحيوان عالمه وخصائصه وطبائعه بدليل قوله تعالى:

18 / 50

مؤلف كتاب "الرحلة في طلب الحديث" الذي جُمع فيه مَنْ رحلوا في طلب الحديث:

19 / 50

من آداب التعامل مع الاختلاف في الرأي الذي يتحقَّق بالتبصُّر والأناة وعدم العجلة حتّى يتضح الأمر:

20 / 50

عنصر الاتصال الإعلامي الذي يمثله الوحي في الدعوة إلى الدين الإسلامي:

21 / 50

القوانين الثابتة التي أوجدها الله تعالى, لتَحْكُم الكون والإنسان وتضبط نظام الحياة:

22 / 50

واحدة من الآتية تُعد من السُّنَن الكونية:

23 / 50

قوله تعالى الذي عاب فيه على المشركين عدم تعظيمهم الله تعالى وجهلهم بقَدْره عزّ وجل:

24 / 50

كل الآتية من الشعائر المكانية, ما عدا:

25 / 50

إحدى الآتية صحيحة في ما يخص أنواع الصدقة:

26 / 50

عمارة الأرض, هي:

27 / 50

القوم الذين دعاهم سيِّدنا صالح عليه السلام إلى عبادة الله تعالى وحده:

28 / 50

كل الآتية تُعد من آثار الحج في الفرد, ما عدا:

29 / 50

صورة التفكير الإبداعي التي يدلُّ عليها ذهاب سيّدنا رسول الله ﷺ إلى قتال الأعداء يوم تبوك هي التفكير:

30 / 50

الصحابي الجليل صاحب موهبة التأثير والإقناع الذي أُرسل إلى المدينة المنورة داعيًا هو:

31 / 50

كلُّ ما يصدر عن اللسان من أقوال مذمومة:

32 / 50

يعد تقديم إطعام الفقير المحتاج على الإنفاق على بعض الأمور الكمالية، من الأمثلة على أحد ضوابط تحديد الأولويات في الإسلام:

33 / 50

أخلاقيات البحث العلمي, هي:

34 / 50

قوله تعالى الذي يدل على إباحة أنْ يتمتع الإنسان بجمال ما أودعه سبحانه في هذا الكون بالطرائق المشروعة:

35 / 50

يدل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا﴾ على أحد دلائل إيلاء الإسلام الحُبَّ أهمية كبيرة:

36 / 50

أحبُّ الرجال إلى النبي ﷺ:

37 / 50

القدرة على مواجهة المخاطر والتهديدات والأحداث الطارئة، والتقليل من آثارها السلبية في الإنسان والبيئة المحيطة به:

38 / 50

الصحابي الجليل الذي نَسْخ القرآن الكريم نُسَخًا عِدَّةً ثمَّ إرسالها إلى مختلف أنحاء البلاد:

39 / 50

النِّعمة التي قرنها الله عزّ وجلّ بنعمة الإيمان بالله تعالى في قوله: ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ ۝ الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ هي نعمة:

40 / 50

الجانب الذي يتم فيه مكافحة الجريمة عن طريق سدُّ الأبواب التي تؤدّي إلى اقتراف الجريمة:

41 / 50

كل الآتية من صور حَقُّ الرعاية النفسية لكبار السِّنِّ، ما عدا:

42 / 50

عدَّ الإسلام كبار السِّن من أسباب:

43 / 50

أعلم الصحابة بالحلال والحرام:

44 / 50

معنى "سَاعَةِ الْعُسْرَةِ" في قوله تعالى: ﴿لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾:

45 / 50

معنى "سُلَامى" في قول رسول الله ﷺ: "كلُّ سُلَامى مِن النَّاسِ عليه صدقةٌ: كلَّ يومٍ تطلُعُ عليه الشَّمسُ يعدِلُ بينَ اثنينِ ويُعينُ الرَّجلَ في دابَّتِه ويحمِلُه عليها ويرفَعُ له عليها متاعَه ويُميطُ الأذى عن الطَّريقِ صدقةٌ":

46 / 50

من آثار الإصلاح بين الناس الذي يتحقّق بالمبادرة إلى الإصلاح وتقديم النصح:

47 / 50

موقف الشريعة الإسلامية من الاعتداء على المُلْكية الفكرية:

48 / 50

العلم الشرعي الذي تخدمه المواقع الإلكترونية الخاصة بدوائر الإفتاء الرسمية:

49 / 50

تهدف الإشاعة غالبًا إلى:

50 / 50

النص الشرعي الذي برأ أُمُّ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها ممّا اتهمت به يوم الإفك, وفيه فضيحة للمنافقين وضعاف الإيمان الذين أسهموا في نشر هذا الافتراء, هو قول الله تعالى:

Your score is

0%

⬅️امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (نموذج ب) الفصل الأول والثاني➡️

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان إلكتروني لمراجعة مادة التربية الإسلامية التخصص كاملةً بفصليها الأول والثاني (النموذج الذهبي) لمحاكاة الامتحان الوزاري / توجيهي 2008 و 2009 وما بعده (المنهاج الجديد).

امتحان نهائي التربية الإسلامية التخصص (النموذج الذهبي)

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 50 سؤالاً, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة الفصل الأول والثاني من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية متفاوتة الصعوبة لمراعاة الفوارق الفردية وأسئلة مقترحة (اختيار من متعدد).

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص / الدين الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

 


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق JoQuiz

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى