امتحان تجريبي نهائي اللغة العربية التخصص (نموذج جـ) الفصل الأول والثاني إلكتروني وورقي pdf توجيهي / الصف الثاني عشر

اشتُقت كلمة الجاهلية التي أُطلقت على "العصر الجاهلي" من:

يدلّ الارتحال الدائم على أحد ملامح الحياة الجاهلية:

يدل التغني بالأمجاد الذي يكون عادةً بادّعاء أشياءَ للنفس أو للقبيلة ليست في متناول الناس كلّهم على أحد أغراض الشعر الجاهلي:

من مسمّيات المُعَلَّقات:

العصر الذي ازدهرَ فيه الغزل وانتعش وتنوَّعت ألوانه وكثرَ شعراؤُه وأصبح ظاهرةً من الظواهر الأدبية لهذا العصر:

نمط الغزل الذي أبدعَ فيه جريرٌ والفرزدق:

المكان الذي يقع فيه سوقَ المِرْبَد الذي اتُخِذَ مسرحًا للنقائض:

الخُطبة التي تُعرف بخُطبة الحاجَة:

الشاعر الذي كان مولعًا بالتجديد:

الاتجاه الذي ينتمي إليه الشعراء في الخصومة التي وقعت في العصر العباسي حول المقدمة الطللية، والذين تبنوا أن تُستبدل مقدمة أُخرى بالمقدمة الطللية، ودعوا إلى أن تظل للقصيدة افتتاحية أو مقدمة أو استهلال:

إمام شعر الزهد في العصر العباسي:

من الشعراء الذين ذهبوا إلى لزوم ما لا يلزم في العصر الأموي:

السيفُ أصْدَقُ أنباءً من الكتبِ    ‏في حدِّه الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعبِ
تَدبيرُ مُعتَصِمٍ بِاللَهِ مُنتَقِمٍ    لِلَّهِ مُرتَقِبٍ في اللَهِ مُرتَغِــبِ

مناسبة هذه الأبيات التي قالها أبو تمّام:

صاحب كتاب الأغاني هو:

معنى "السكوب الهاطل المغدق" في بيت ولّادة بنت المستكفي "سَقى اللَه أرضاً قد غدتْ لك مَنْزلا . بكلّ سَكُوبٍ هاطِلِ الوبْلِ مُغْدقِ":

الخليفة الذي كان المُوشح في عهده شعبيًّا يغلب عليه اللحن ويشيع بين عامة الناس في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي:

المُحسّن البديعيّ الذي يحتوي عليه قول ابن القيسراني:

وَفَتْحٌ حَدِيثٌ فِي السَّمَاع حَدِيثُه    شَهِيٌّ إِلَى يَوْمِ المَعَادِ مُعَادُهُ

يسمى الشعر الذي يُقال في رسول الله ﷺ:

من أكثر الفنون النثرية ازدهارًا في عصر الأيوبيين والمماليك:

صاحب موسوعة "عيون الأخبار" هو:

إحدى الآتية ليست من مميزات الشعر العربي في القرن التاسع عشر:

كل الآتية من أهم وظائف الشعر الإحيائي، ما عدا:

الفترة التي تفتّحت فيها الروح القومية لدى العرب وتهيّأت الفرصة لانطلاق الثورة العربية الكبرى عام 1916م بقيادة الشريف الحسين بن علي:

المقالة التي تلتزم بالمقدمة والعرض والخاتمة وتعرض القضايا بما تحمله من وجهات نظر بحيادية دون تحيّز أو تبنٍّ لوجهة نظر دون أخرى:

نائب عن المفعول المطلق في عبارة: (من يستطيعٌ أن يَعدِلَ ذلكَ العدلَ العمريّ؟!):

_{عيّن مَوِردَ الخطأ النّحويّ في كلّ عبارة ممّا يأتي، وصوِّبه:}

كم من مواردٍ طبيعيّةٍ في الوطن العربيّ.

الجملةُ المخطوطُ تحتَها في قول الشّاعر:

وإنِّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ هِزَّةٌ     كما انتفضَ العُصفورُ بلَّلَهُ القَطْرُ

في محلّ:

المتعجَّب منه في جملة: (مَا أَحْسَنَ الصِّدْقَ!):

أيُّ الجمل الآتية جاء فيها الضمير مضافاً إليه، وضُبطت بنية المضاف بشكل صحيح؟

_{اختر الكلمةَ المناسبةَ ممّا يأتي؛ ليستقيمَ المعنى والوزنُ العَروضيُّ:}

إنّى إذا جُنّتْ رياحُ ................     ذهبَ الجنونُ بحكمةِ المَلّاحِ

_{ميّزُ المفرداتِ والتراكيبَ التي استُعملَتْ في معناها الحقيقيِّ منَ التي استُعملت في معنًى مجازيٍّ في كلٍّ ممّا تحتَهُ خطٌّ في ما يأتي:}

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

_{ميّزُ المفرداتِ والتراكيبَ التي استُعملَتْ في معناها الحقيقيِّ منَ التي استُعملت في معنًى مجازيٍّ في كلٍّ ممّا تحتَهُ خطٌّ في ما يأتي:}

المُصلِّي يعلو على وجهِهِ نورُ الإيمانِ.

المعنى البلاغيُّ الّذي خرجَ إليهِ النّهيُ في قولِ مسؤولٍ لموظّفٍ لا يكترثُ لما يُطلبُ منهُ: "لا تُطعْ أمري"، هوَ:

نوعُ الإطنابِ في قولِهِ تعالى: ﴿حَـٰفِظُوا عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلوُسطَىٰ﴾:

أهمُّ عنصرٍ فنّيٍّ في العملِ الأدبيِّ هو:

العاطفة التي تظهر في معلَّقة زهير بن أبي سُلمى:

من الألفاظ والتراكيب التي جاءت من معجم الوفاء والجمال والتي استعملها جرير في قصيدته:

كل الآتية من المناهج النّقديّة الخارجيّة، إلّا واحدة تعدّ من المناهج النّقديّة الداخليّة هي:

عدَّ (فرويد) الأدب والفن تعبيرًا عن:

المذهب الأدبيّ الذي اشتهر في أوساط الحداثيين من شعراء الشعر الحديث:

مِنْ تِقنيّاتِ النَّصِّ الفنّيَّةِ والموضوعيَّةِ الَّتي تهدف إلى تعميقِ المعنى وإغنائِهِ بما يحملُهُ النَّصُّ الآخرُ مِنْ مدلولاتٍ، ومِنْ قيمةٍ فنّيَّةٍ تتولَّدُ مِنْ تفاعلِ النُّصوصِ:

نمطٌ مِنَ الشِّعْرِ يلتزمُ وحدَةَ القافيةِ في القصيدةِ، وعددًا محدّدًا مِنَ التَّفعيلاتِ في كلِّ بيتٍ، يَشْطُرُهُ إلى صدرٍ وعَجُزٍ متساويينِ في الوزنِ الموسيقيِّ:

تتمثَّلُ فكرةُ قِصَّةِ (أرضُ البرتقالِ الحزينِ) في أنَّ الوطنَ يظلُّ ساكنًا في أبنائِهِ، وفي:

صاحب كتاب (حدائقُ الأُنثى: دراساتٌ نظريَّةٌ وتطبيقيَّةٌ في الإبداعِ النِّسويِّ):

ما هي الصيغة الصحيحة للفعل "نالَ" لكي يفيد معنى (التعدية)؟

_{حدّد مُكَبَّرَ كُلِّ لفظٍ مُصغَّرٍ في ما تحتَهُ خطٌّ في كلِّ ممّا يأتي.}

دُوَيْنَكَ يا أُهَيْلَ الجودِ منِّي ... نُظَيْمًا في وُصَيْفِكَ كالعُقَيْدِ

_{رُدّ الاسمَ المنسوبَ إلى المنسوبِ إليهِ في الأسماءِ الآتيةِ.}

خنساوِيّ:

يحدثُ الإبدالُ في الجذرِ (دهن)، عند إجرائه على الوزن:

الكلمةُ الَّتي جاءَتْ فيها الهمزةُ مُنقلبةً عنْ واوٍ هيَ:

_{اختر الكلمةَ المناسبةَ ممّا يأتي؛ ليستقيمَ المعنى والوزنُ العَروضيُّ:}

 لَمَّا حَطَطْتُ الرَّحْلَ ................ وارِِدًا     عَلَفْتُها تِبْنًا ومـاءً بـارِِدا