امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (نموذج د) الفصل الأول والثاني إلكتروني وورقي pdf توجيهي / الصف الثاني عشر

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (نموذج د) للمادة كاملة بفصليها الأول والثاني
حرصًا على محاكاة الامتحانات الوزاريّة بدقّة، ننصحك أولًا ⬅️بتحميل نسخة الـPDF من هذا الامتحان (د)➡️ وحلّه.
بعد الانتهاء، انتقل إلى هذا الامتحان الإلكترونيّ؛ وذلك لتتمكّن من معرفة الإجابات الصحيحة والخاطئة فورًا وتحليل أدائك بدقّة.
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/40

امتحان التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ الفصل الأول والثاني ۞ د

(نموذج د)

1 / 40

تدل كل الآتية على الإيمان بالله تعالى وتوحيده، إلا واحدة تدل على التزام أوامر الله تعالى واجتناب نواهيه، هي:

2 / 40

يعدّ الاعتراف بالنعمة وتعظيم المُنعم سبحانه وتعالى ومحبته والرضا بما قسم، من إحدى صور شكر النعم:

3 / 40

من الصلوات المفروضة:

4 / 40

الصحابي الذي طلب سيِّدنا رسولُ اللهِ ﷺ منه أنْ يتعلَّم العبرانية والسريانية، هو:

5 / 40

قوله تعالى الذي يدل على أحد آثار الصيام على الصائم وهو تحقيق تقوى الله ﷻ في النفس:

6 / 40

بعث الله تعالى لعباده الرُّسُل عليهم السلام حتى:

7 / 40

كل الآتية من آثار العبادة في بناء شخصية المسلم، ما عدا:

8 / 40

كل الآتية من الأمثلة على التخطيط الاجتماعي، ما عدا:

9 / 40

من الأمثلة الرائعة التي ضربها القرآن الكريم لشباب مؤمن ثبت على الدين:

10 / 40

كل الآتية من آداب المؤسسات العامة، ما عدا:

11 / 40

شعور قلبي بالمتعة والسرور لحصول أمر محبوب أو دفع مكروه:

12 / 40

من الأسباب التي تؤدي إلى التعصُّب المذهبي والطائفي:

13 / 40

من الأمور التي تُعين على حُسْن إدارة الذات التي تدفع الإنسان إلى الإصرار والمثابرة لتحقيق أهدافه بالرغم من الصعوبات:

14 / 40

من أعلام آل البيت الذي دافع عن النبي ﷺ في مكَّة المُكرمة واندفع نحو أبي جهل ثم ضربه بقوسه قائلًا: "أتشتمه وأنا على دينه؟ أشهد أنَّه رسول الله":

15 / 40

يدل مفهوم: إلحاق نسب الطفل المكفول بمَنْ كَفَلَه، على:

16 / 40

يدل قول رسول الله ﷺ: "المَرْءُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم من يُخالِلْ" على أحد أُسس اختيار الأصدقاء:

17 / 40

حكْم إنقاذ الحيوان من الهلاك:

18 / 40

عُرّفت السياحة في التراث الإسلامي بكل الأسماء الآتية، ما عدا:

19 / 40

عرَّف رسول الله ﷺ الكبر في قوله: "الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ" بأنه:

20 / 40

تزويد الناس بالمعلومات والأخبار الصحيحة التي تساعدهم على تكوين وعي سليم تجاه أمر ما، باستخدام وسائل اتصال مُتعدِّدة ومُتطوِّرة تختلف تبعًا لاختلاف الزمان:

21 / 40

يدل قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ على إحدى السُّنَن والقوانين التي تنتظم بها الحياة:

22 / 40

يعد الدفاع عن الصحابة وعدم الانتقاص منهم, من صور:

23 / 40

مقدار المال الذي أوجب الله تعالى على المسلم الغني أن يخرجه من ماله للمستحقين له:

24 / 40

يدل قوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ على أحد التوجيهات والمبادئ التي شرعها الإسلام لعمارة الأرض:

25 / 40

من نماذج جحود النعمة التي وردت في القرآن الكريم:

26 / 40

معنى "ضَامِرٍ" في قوله تعالى: ﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾:

27 / 40

يوجد كثير من الآيات القرآنية التي خُتمت بالدعوة إلى النظر والتفكُّر والتبصُّر والاعتبار والتفقُّه والتذكُّر، مثل قول الله تعالى:

28 / 40

الصحابي الجليل الذي مدحه رسول الله ﷺ بقوله: "خَيْرُ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ":

29 / 40

جعل الله تعالى الإنسان مسؤولًا عن أفعاله وأقواله بدليل قوله:

30 / 40

يعد تقديم تعلُّم الإيمان وفهم أركانه على ما سواه من الأعمال والأحكام، من الأمثلة على أحد ضوابط تحديد الأولويات في الإسلام:

31 / 40

من التأكيدات على أهمية البحث العلمي:

32 / 40

قول النبي ﷺ الذي يُعد توجيهًا لأنْ يظهر الإنسان بأجمل هيئة:

33 / 40

من الفئات التي خصّها الإسلام بالحُبِّ بين الناس، والتي ينعكس الحُبُّ فيها إيجابًا على الأبناء، فتعيش الأسرة سعيدة:

34 / 40

الصحابي الجليل الذي عرض المساعدة يوم الخندق، فقال له رسول الله ﷺ: "إِنَّما أَنْتَ فينا رَجُلٌ واحِدٌ فَخَذِّلْ عَنَّا إِنِ اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ" هو:

35 / 40

من صور الجرائم الإلكترونية التي تهدف إلى سرقة البيانات والأسرار والحسابات البنكية بطرائق غير قانونية:

36 / 40

كل الآتية من صور حَقُّ الرعاية النفسية لكبار السِّنِّ، ما عدا:

37 / 40

أعلم الصحابة بالفرائض (المواريث):

38 / 40

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ على أحد آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

39 / 40

موقف الشريعة الإسلامية من الاعتداء على المُلْكية الفكرية:

40 / 40

الذي تزعَّم مهمة إشاعة الفاحشة بحقِّ أُِمِ المؤمنين السيِّدة عائشة رضي الله عنها, هو:

Your score is

0%

⬅️امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (نموذج أ) الفصل الأول والثاني➡️

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان إلكتروني لمراجعة مادة التربية الإسلامية التخصص كاملةً بفصليها الأول والثاني (نموذج د) لمحاكاة الامتحان الوزاري / توجيهي 2008 و 2009 وما بعده (المنهاج الجديد).

امتحان تجريبي التربية الإسلامية التخصص (نموذج د)

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 40 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة الفصل الأول والثاني من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية متفاوتة الصعوبة لمراعاة الفوارق الفردية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد).

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص / الدين الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق JoQuiz

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى