امتحان محوسب في اللغة العربية التخصص «الأدب» 12th الفصل 2 – الوحدة 3 – الدرسين 1 و 2 – مفهومُ النّقدِ الأدبيِّ وأهميّتُهُ ، العناصرُ العامّةُ للعملِ الأدبيِّ

معنى (النقد) لغةً:

تُعَدُّ تربيةُ الذَّوقِ العامِّ في المجتمعِ، وتعميقُ الخبراتِ النَّقديَّةِ بَيْنَ أفرادِهِ مِنْ:

تعدّ كل الآتية غاياتِ النَّقدِ الأدبيِّ، ما عدا:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يتجسّد في انفعالُ الأديبِ بموضوعٍ معيَّنٍ، ثمَّ انفعالُ المتلقِّي بهِ، هوَ:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي اتَّفقَ النُّقادُ على أنَّه يرتفعُ شأنُه، وتعلو قيمتُه الفنّيّةُ كلَّما كانَ فيه شيءٌ مِنَ الغرابةِ وكسرِ النَّمطِ المألوفِ:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يظهر في تقسيمُ البيتِ الشِّعريِّ إلى أجزاءٍ صوتيّةٍ متساويةٍ اعتمادًا على التَّفعيلاتِ العروضيّةِ، كما في قولِ الخنساء في رثاءِ أخيها صخرٍ:

حَمّالُ أَلْوِيَةٍ، هَبّاطُ أَودِيَةٍ ... شَهّادُ أَنْدِيَةٍ، لِلجَيشِ جَرّارُ

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يظهر في ما يلي:

قيلَ للأصمعيِّ:

ما أجملُ السَّجْعِ؟
قالَ: ما لَذَّ على السَّمْعِ.

قيلَ: مِثْلُ ماذا؟
قالَ: مِثْلُ هذا

من الأسئلة الّتي يحاولُ النّاقدُ الإجابةَ عَنْها بالنَّقْدِ والتَّحليلِ عندما يدرس عنصر (اللّغة) في العملِ الأدبيِ:

يمكنُ للنّاقدِ أنْ يبحثَ عنِ العاطفةِ في النَّصِّ الأدبيِّ عن طريق:

معنى (النقد) اصطلاحًا عند قدامةَ بن جعفر ومعظم النّقّاد القدماء:

اعتاد شعراء العصر الجاهلي عرض قصائدهم في سوق عكاظ ليحكم بينهم الناقد:

العنصرُ الَّذي يُبرِزُ موضوعَ العملِ الأدبيِّ هوَ:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يعدّ نتاجُ مخيِّلةِ المبدعِ، إذ ينقلُ النَّصَّ الأدبيَّ مِنْ جوٍّ تقريريٍّ بسيطٍ إلى فضاءٍ تعبيريٍّ مؤثِّرٍ في النَّفسِ، ومُفعَمٍ بالدَّلالةِ والإيحاءِ، هوَ:

عنصرٌ أساسيٌّ مِنْ عناصرِ العملِ الإبداعيِّ في كلٍّ مِنَ الشِّعرِ والنَّثرِ، بَيْدَ أنَّهُ ركيزةٌ أساسيّةٌ لا غنى عنها في النَّصِّ الشِّعريِّ:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يظهر في قولِ أحمد شوقي:

وسَلا مِصرَ هَلْ سَلا القَلبُ عَنْها ... أَوْ أَسَى جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي

المحسّن البديعي استخدمه أحمد شوقي في قوله:

وسَلا مِصرَ هَلْ سَلا القَلبُ عَنْها ... أَوْ أَسَى جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي

الأديب الذي عرَّفَ الشِّعرَ بقوله: «إنّما الشِّعرُ صناعةٌ، وضربٌ مِنَ النَّسجِ، وجنسٌ مِنَ التَّصويرِ»:

ينبعُ الإيقاعُ الدّاخليُّ من كل الآتية، ما عدا:

معنى النقد (النقد العربي الحديث):

اتّسمت الأحكام النقديّة عند العرب الأوائل (العصر الجاهلي) بأنها:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يتجسّد في ألفاظُ النَّصِّ ومعانيهِ هوَ:

أهمُّ عنصرٍ فنّيٍّ في العملِ الأدبيِّ هو:

عنصرُ العملِ الأدبيِّ الَّذي يتولَّدُ في الشِّعرِ العموديِّ مِنَ الوزنِ الشِّعريِّ النّاتجِ عنِ التزامِ الشّاعرِ أحدَ بحورِ الشِّعرِ المعروفةِ في الشِّعرِ العربيِّ، مع وحدةِ القافيةِ، أو بتكرارِ إحدى التَّفعيلاتِ وصورِها في شعرِ التَّفعيلةِ على نحوٍ تقرِّرُهُ قواعدُ الشِّعرِ الحديثِ، مع التَّحرُّرِ مِنْ قيدِ القافيةِ:

مِنْ أهمِّ العناصرِ الّتي تمنحُ النَّصَّ القصصيَّ أو الرّوائيَّ حيويّةً وتوتّرًا وتدفُّقًا، وتجعلُ القارئَ مُستغرِقًا في القراءةِ دونَ مللٍ، فهو يشبهُ الإيقاعَ في الشِّعرِ والموسيقا:

كل الأسئلةِ الآتيةِ من الأسئلة الّتي يحاولُ النّاقدُ الإجابةَ عَنْها بالنَّقْدِ والتَّحليلِ عندما يدرس عنصر (اللّغة) في العملِ الأدبيِ، ما عدا:

البيت الشّعريّ الذي فيه صورةً جديدةً مبتكرةً، لمْ يُسبَقْ إليها الشَّاعرُ: