امتحان محوسب في اللغة العربية التخصص «الأدب» 12th الفصل 2 – الوحدة 5 – الدرس 4 – ملامحُ الحركةِ النقديّةِ في الأردنِّ، والنّقدُ النّسويُّ

صاحب كتاب (عرارُ شاعرُ الأردنِّ):

صاحب كتاب (حدائقُ الأُنثى: دراساتٌ نظريَّةٌ وتطبيقيَّةٌ في الإبداعِ النِّسويِّ):

ترجعُ بدايةُ حركةِ النَّقدِ الأدبيِّ في الأردنِّ إلى:

من الأدباءِ والشُّعراءِ العربِ الذين كانوا يترددون على بلاط الأمير عبد الله بن الحسين -رحمه الله-، في قصرِ رغدانَ بعمّانَ وقصرِ المشتى في الشُّونةِ:

كل الآتية من ملامح المرحلة الثانية من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ (مرحلةُ التَّكوينِ والنَّهضةِ)، ما عدا:

من ملامح المرحلة الثالثة من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ (مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ) التي أدّت إلى مضاعفةِ المُنْجَزِ النَّقديِّ في الأردنِّ وتأكيدِ وحدةِ العملِ الثَّقافيِّ في الضَّفَّتينِ:

يعدّ تزايدَ انتشارُ الصُّحُفِ والمجلّاتِ الأدبيَّةِ والثَّقافيَّةِ من ملامح أحد مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

كل الآتين من كبارُ الأدباءِ والنقّادِ مِنَ الأردنِّ وخارجِهِ الذين كتبوا في مجلَّةِ القلمِ الجديدِ الَّتي أصدرَها الأديبُ عيسى النّاعوريُّ عامَ 1952م، ما عدا:

مِنْ أبرزِ روّاد حركةُ الترجمة التي نشأتْ في مرحلة التَّكوينِ والنَّهضةِ:

أسهمَ أكاديميُّو الجامعاتِ الأردنيَّةِ وأعضاءُ رابطةِ الكُتّابِ الأردنيّينَ وعددٌ مِنَ الأدباءِ والنُّقّادِ بنشاطٍ نقديٍّ متقدِّمٍ خلال أحد مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

يعدّ الاهتمامُ بقضايا المرأةِ في الأدبِ، من خصائصِ حركةِ النَّقْدِ النِّسويِّ التي تدلُّ عليها كلُّ الآتيةِ، ما عدا:

الكتاب الذي درسَ فيهِ مؤلفه إبداعاتِ عددٍ كبيرٍ مِنَ الأديباتِ في الأردنِّ والوطنِ العربيِّ وعددٍ مِنَ الكاتباتِ المغترباتِ، فناقشَ أعمالَهُنَّ في السِّيرةِ، والقِصَّةِ، والشِّعرِ، والرِّوايةِ:

أحد الآتين كانَ شاعرًا ومُحبًّا للشِّعرِ والأدبِ، وكانَ يرتجلُ الشِّعرَ ارتجالاً في بعضِ الأحيانِ، وكثيرًا ما كانَ يعلِّقُ على الشِّعرِ ويشرحُ لجلسائِهِ غوامضَهُ:

أَسْهَمَ الأدباءُ في بلاط الأمير عبد الله بن الحسين -رحمه الله- في نشأةِ نشاطٍ ثقافيٍّ ونقديٍّ مهمٍّ مِنْ خلالِ كتاباتِهِم التي كانتْ تُنْشَرُ في جريدتي:

كل الآتية من ملامح المرحلة الثالثة من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ (مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ)، ما عدا:

من ملامح المرحلة الثالثة من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ (مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ) التي أسهمتْ في إظهارِ الأدبِ الأردنيِّ:

يعدّ تأثُّرُ الأدبِ والنَّقدِ في الأردنِّ بحركةِ النَّقدِ في العواصمِ الغربيَّةِ واطِّلاعُ نقّادِنا على إبداعِ أدباءَ كبارٍ في هذهِ المرحلةِ من ملامح أحد مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

من الأدباء الكبار في مرحلة التَّكوينِ والنَّهضةِ الذين أثّروا في الأدبِ والنَّقدِ في الأردنِّ:

مِنْ أبرزِ روّاد حركةُ الترجمة التي نشأتْ في مرحلة التَّكوينِ والنَّهضةِ:

كل الآتية من الصحف والمجلات التي استمرَّت في نشرِ الأعمالِ الأدبيَّةِ والنَّقديَّةِ لأدباءَ ونُقّادٍ أردنيّينَ وعربٍ خلال مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ، ما عدا:

يعدّ الاهتمامُ باللُّغةِ والهويَّةِ الأُنثويَّةِ، من خصائصِ حركةِ النَّقْدِ النِّسويِّ التي تدلُّ عليها كلُّ الآتيةِ، ما عدا:

أحد الآتين ليس من الأدباءِ والشُّعراءِ الأردنيّينَ والعربِ الذين كانوا يترددون على بلاط الأمير عبد الله بن الحسين ـرحمه الله-، في قصرِ رغدانَ بعمّانَ وقصرِ المشتى في الشُّونةِ:

الفترة التي بدأت فيها المرحلة الثانية (مرحلةُ التَّكوينِ والنَّهضةِ) من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

تُعدُّ جهودُ إحسان عبّاس مثالاً متفرِّدًا لافتًا للنَّظرِ على المستويينِ المحلّيِّ والعربيِّ يدل على أحد ملامح المرحلة الثالثة من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ (مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ):

يعدّ ظهورُ عِدَّةِ اتِّجاهاتٍ نقديَّةٍ يرفدُها أصحابُها بدراساتٍ ومؤلَّفاتٍ ساعدتْ على شيوعِها، كالمنهجِ التّاريخيِّ، والمنهجِ الاجتماعيِّ من ملامح أحد مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

كل الآتية من الأمثلة على بدايةُ حركةِ تأليفِ كتبٍ نقديَّةٍ متخصِّصةٍ خلال مرحلةُ التَّكوينِ والنَّهضةِ، ما عدا:

من الأدباء الكبار في مرحلة التَّكوينِ والنَّهضةِ الذين أثّروا في الأدبِ والنَّقدِ في الأردنِّ:

الفترة التي بدأت فيها المرحلة الثالثة (مرحلةُ النُّضجِ وتعدُّدِ الاتِّجاهاتِ) من مراحلُ تشكُّلِ الحركةِ النَّقديَّةِ في الأردنِّ:

يُعرف الأدبُ الَّذي يدافعُ عَنْ حقوقِ المرأةِ ويناقشُ قضاياها ومشكلاتِها وأدوارَها الاجتماعيَّةِ سواءً أكانَ كاتِبُهُ رجُلاً أم امرأةً بِــ:

صاحبة كتاب (خطابُ الرِّوايةِ النِّسويَّةِ المعاصرةِ) الذي تحدَّثَتْ فيهِ عَنْ طبيعةِ الإبداعِ النِّسويِّ، ومدى تحقيقِهِ للذّاتِ والهويَّةِ النِّسويَّةِ: