امتحان محوسب في التربية الإسلامية الوحدة الثالثة – الدرس الرابع – الفصل الأول

1. واحدة من الآتية تُعد من صور التعايش الاجتماعي:

2. تعد كل الآتية من أروع صور التعايش الإنساني التي برزت بها المملكة الأردنية الهاشمية, ما عدا:

3. تبادل الخبرات والمعلومات والأفكار مع الآخرين, والانتفاع بما لديهم, شرط ألّا يتعارض مع ثقافة المسلم ودينه؛ يؤدي إلى:

4. مدينة تقع في جنوب المملكة العربية السعودية, وقد كان سُكّانها من النصارى في ذلك الوقت, ثمَّ أسلموا فيما بعدُ:

5. قال تعالي: ﴿إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ الممتحنة 9

تدل الآية الكريمة على نوع من أنواع التعايش, وهو:

6. عقد صلح الحديبية يدل على نوع من أنواع التعايش, وهو:

7. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ الحجرات 13

تدل الآية الكريمة على نوع من أنواع التعايش, وهو:

8. كل الآتية تُعد من مجالات التعايش الإنساني, ما عدا:

9. أمر الإسلام بمعاملة جميع الناس بالعدل ودفع الظلم عنهم حتى لو كانوا أعداءً.

صح✔    أم    خطأ ✘

10. قال رسول الله ﷺ: لقد شهدتُ مع عُمومتي حِلفاً في دار عبد الله بن جُدعانَ، ما أُحِبُّ أنَّ لي بِهِ حُمرُ النَّعمِ.

يدل الحديث الشريف على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

11. قال تعالى: ﴿وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ الأنعام 108

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

12. قال تعالى: ﴿لا إكْراهَ في الدِّينِ﴾ البقرة 256

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

13. إعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقَّه؛ يدل على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

14. كل الآتية تُعد من مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام, ما عدا:

15. يدل حَث الإسلام على دفع الظلم عن الناس؛ سواء كانوا من المسلمين أو من غير المسلمين, على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

16. تعد إحدى الآتية من أروع صور التعايش الإنساني التي برزت بها المملكة الأردنية الهاشمية:

17. أعلن جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين -حفظه الله- عن مبادرة للوئام بين الأديان, في:

18. التعامل مع الآخر برفق وتسامح, وفتح المجال أمام الدعوة إلى دين الإسلام؛ يؤدي إلى:

19. قال رسول الله ﷺ: مَن قَتَلَ مُعاهَدًا لَمْ يَرِحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَها تُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ أرْبَعِينَ عامًا.

يدل الحديث الشريف على نوع من أنواع التعايش, وهو:

20. كَفال الإسلام حقَّ المُواطَنة لغير المسلمين, يدل على:

21. إشاعة الوئام مع أتباع الديانات الأخرى والتكافل والتضامن معهم, وقبول هداياهم؛ تُعد من صور:

22. الإقرار بحُرية الآخرين في إختيار مُعتقداتهم بدليل قوله تعالى: ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾؛ يدل على:

23. حث الإسلام على الإحسان إلى الناس جميعًا ما لم يكونوا مخالفين لنا في الدين والعقيدة.

صح✔    أم    خطأ ✘

24. معنى "بِالْقِسْطِ" في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ :

25. قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ النحل 125

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

26. قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ الإسراء 70

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

27. كل الآتية تُعد من مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام, ما عدا:

28. كل الآتية تُعد من البنود الواردة في نصّ العهدة العمرية لأهل إيلياء, ما عدا:

29. أُعطِيَّ فيها أهل إيلياء الأمان لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصُلْبانهم وسقيمها وبريئها وسائر مِلَّتها, هي:

30. المبادرة التي قامت المملكة الأردنية الهاشمية بتقديمها في الهيئة العمومية للأمم المتحدة في إطار التعايش الإنساني:

31. معنى "شَنَآنُ" في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ :

32. شمول وثيقة المدينة المنورة التي كتبها النبي ﷺ غير المسلمين في حق المواطنة إلى جانب المسلمين؛ يدل على:

33. نوع من أنواع التعايش يسهم تحقيقه في الحفاظ على السَّلْم والأمن الداخليين, ويتيح لغير المسلمين تعرُّف الإسلام ومبادئه والمشاركة في السلطة السياسية:

34. تدل الرواية: "توفي النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعًا من شعير" على نوع من أنواع التعايش, وهو:

35. أعلى الإسلام من قيمة الحرية، وجعلها حقًا للجميع من دون أي ضوابط.

صح✔    أم    خطأ ✘

36. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ المائدة 8

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

37. قال تعالى: ﴿أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ يونس 99

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

38. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً﴾ النساء 1

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

39. تقبُّل الآخرين على اختلاف معتقداتهم وأعراقهم وثقافاتهم, واحترامهم, والتعامل معهم في جوانب الحياة المُتَعدِّدة وفق مبادئ الشريعة الإسلامية.

يُعبِّر المفهوم السابق عن:

40. بعد الهجرة, نظم النبي ﷺ العلاقات بين أفراد المجتمع, حيث أقرَّ الحقوق والواجبات للمواطنين جميعًا (رجالًا ونساءً) على اختلاف معتقداتهم, وضمن لهم الأمن على حياتهم وأملاكهم؛ من خلال:

41. المُبادرة التي شاركت بها المملكة الأردنية الهاشمية, إذ تُعد المشاركة بها مظهارًا من مظاهر التعايش والدعوة إلى قِيَم التعاطف والتسامح والرحمة والعيش المشترك؛ هي مبادرة:

42. كانت الوفود مثل: وفد نجران وأهل الكتاب وغيرهم, يأتون إلى نبي الله ﷺ لطلب العلم أو عقد المعاهدات وإبرامها, وكان ﷺ يستقبلهم في:

43. إقامة علاقات عديدة مع الدول الأُخرى, تشمل التبادل الاقتصادي, والعلمي, والثقافي, استنادًا إلى مبدأ التعامل بالمِثْل وعدم الاعتداء؛ يعد من صور:

44. معنى "يَجْرِمَنَّكُمْ" في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ :

45. إظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع, وعدم المساس بما يُفْضي إليه هذا التنوُّع من عادات وتقاليد وأعراف مُتعدِّدة لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية؛ يدل على:

46. كل الآتية تُعد من مجالات التعايش الإنساني, ما عدا:

47. عمل الإسلام على توثيق أواصر التعايش بين غير المسلمين والمسلمين، بأنْ:

48. قال تعالى: ﴿لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ الممتحنة 8

تدل الآية الكريمة على أحد مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام:

49. تبنت الأمم المتحدة على المستوى العالمي المبادرة التي أعلنها جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين -حفظه الله- للوئام بين الأديان في الأسبوع الأول من شهر:

50. معنى "عَدْوًا" في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ :