امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 1 – الوحدة 2 – الدرس 4 – التربية الذوقية في الإسلام

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

سلسلة بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص بحسب الدرس للصف الثاني عشر
(التربية الذوقية في الإسلام)
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/48

التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ ف 1 ۞ الوحدة 2 ۞ الدرس 4

التربية الذوقية في الإسلام

1 / 48

مجموعة من السلوكات والآداب التي تُهذِّب الفرد والجماعة، ويجب التزامها في مختلف الأحوال:

2 / 48

قوله تعالى الذي يدل على إحدى أهم فوائد التربية الذوقية، وهي إكساب الإنسان الحِسّ بجمال الأشياء:

3 / 48

قوله تعالى الذي يأمر بالتزام آداب السير:

4 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا﴾ على إحدى مظاهر التربية الذوقية في:

5 / 48

تعد ستر العورة والحشمة من إحدى التصرفات الشخصية التي هي من مظاهر التربية الذوقية:

6 / 48

كل الآتية من آداب تناول الطعام والشراب، ما عدا:

7 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "إذا كُنْتُمْ ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَى اثْنان دُونَ صاحِبِهما، فَأنَّ ذلِكَ يُحْزِنَهُ" على إحدى معالم تعامل الإنسان مع الآخرين:

8 / 48

كل الآتية من التربية الذوقية في التواصل والحوار مع الآخرين، ما عدا:

9 / 48

معنى "يَتَناجَى" في قول رسول الله ﷺ: "إذا كُنْتُمْ ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَى اثْنان دُونَ صاحِبِهما، فَأنَّ ذلِكَ يُحْزِنَهُ" على إحدى معالم تعامل الإنسان مع الآخرين:

10 / 48

إحدى الآتية من آداب المسجد:

11 / 48

إحدى الآتية من آداب أماكن التنزُّه:

12 / 48

كل الآتية من آداب المؤسسات العامة، ما عدا:

13 / 48

يؤدي غرس قِيَم الاحترام والتزام الآداب العامة في نفوس الأفراد إلى إحدى آثار التربية الذوقية في الفرد والمجتمع:

14 / 48

من سُبل استثمار الوقت وإدراك أهميّته:

15 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا﴾ على إحدى الأخلاق والآداب التي ينبغي للمسلم أن يلتزمها عند زيارة الآخرين:

16 / 48

من آداب المُصَلِّي التي ينبغي له مراعاتها مع جيران المسجد:

17 / 48

عملية تهدف إلى تنمية سلوك الإنسان وتدريبه ليرتقي بأسمى مراتب الأخلاق الحميدة في تعامله مع نفسه ومع كلِّ مَنْ حوله:

18 / 48

قوله تعالى الذي يدل على دعوة الإسلام إلى كل ما هو حَسَن وجميل قولًا وفعلًا:

19 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾ على إحدى مظاهر التربية الذوقية في:

20 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ على إحدى مظاهر التربية الذوقية في:

21 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك" على إحدى التصرفات الشخصية التي هي من مظاهر التربية الذوقية:

22 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ على إحدى معالم تعامل الإنسان مع الآخرين:

23 / 48

من معالم تعامل الإنسان مع الآخرين التي تظهر في عدم العتاب المباشر، ومن ذلك أنه كان النبي ﷺ إذا بلغه عن الرجل الشيء، لم يقل: ما بالُ فلانٍ يقولُ؟ , ولكن يقولُ: "ما بالُ أقوامٍ يقولون كذا وكذا؟":

24 / 48

كل الآتية من التربية الذوقية في التواصل والحوار مع الآخرين، ما عدا:

25 / 48

يعد عدم أكل الطعام ذو الرائحة المؤذية كالثوم والبصل من آداب أحد المرافق العامة:

26 / 48

كل الآتية من آداب الطريق، ما عدا:

27 / 48

إحدى الآتية من آداب المؤسسات التعليمية:

28 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسِنَكُم أخلاقًا" على إحدى آثار التربية الذوقية في الفرد والمجتمع:

29 / 48

الصحابي الجليل الذي استضاف النبي ﷺ في بيته عندما قَدِمَ إلى المدينة المنورة، وكان له بيت من طابقين فعرض على النبي ﷺ أن يسكن في الطابق العلوي، فرفض النبي ﷺ ذلك؛ ليكون أقرب إلى الناس والمسجد وحتى لا يؤذي أهل بيته أثناء دخولهم وخروجهم:

30 / 48

من سُبل استثمار الوقت وإدراك أهميّته:

31 / 48

سُئل الْعَبَّاسِ عَمُّ النبي ﷺ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَو النَّبِيُّ ﷺ؟ فَقَالَ: «هُوَ أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا وُلِدْتُ قَبْلَهُ».

يدل قول الْعَبَّاسِ رضيَ الله عنه على إحدى الأخلاق والآداب التي ينبغي للمسلم أن يلتزمها مع الآخرين:

32 / 48

أقرب الناس مجلسًا من سيدنا رسول الله ﷺ يوم القيامة:

33 / 48

إحدى الآتية ليست من أهمّيات التربية الذوقية في حياة الإنسان:

34 / 48

قوله تعالى الذي يدل على دعوة الإسلام إلى كل ما هو حَسَن وجميل في الأقوال:

35 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ على إحدى مظاهر التربية الذوقية في:

36 / 48

إحدى الآتية ليست من التصرفات الشخصية التي تعد من مظاهر التربية الذوقية:

37 / 48

كل الآتية تعد من الدالّات على حسن المظهر وأناقته، ما عدا:

38 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "ليس المُؤمِنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيءِ" على إحدى معالم تعامل الإنسان مع الآخرين:

39 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن تركَ المِراءَ وإنْ كان مُحقًّا" على إحدى معالم تعامل الإنسان مع الآخرين:

40 / 48

معنى "ربَضِ الجنَّةِ" في قول رسول الله ﷺ: "أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن تركَ المِراءَ وإنْ كان مُحقًّا":

41 / 48

كل الآتية من آداب الطريق، ما عدا:

42 / 48

كل الآتية من آداب المواصلات العامة، ما عدا:

43 / 48

إحدى الآتية من آداب التعامل مع عناصر البيئة:

44 / 48

يعد كلٍّ من كسب حُب الآخرين والتمتُّع بالسعادة والرضا من إحدى آثار التربية الذوقية في الفرد والمجتمع:

45 / 48

إحدى الآتية ليست من احترام الخصوصية:

46 / 48

يدل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ على إحدى الأخلاق والآداب التي ينبغي للمسلم أن يلتزمها عند زيارة الآخرين:

47 / 48

يدل قول رسول الله ﷺ: "ليسَ منّا منْ لم يرحمْ صغيرَنا، ويعرِف شَرَفَ كَبيرِنا" على إحدى الأخلاق والآداب التي ينبغي للمسلم أن يلتزمها عند زيارة الآخرين:

48 / 48

من آداب إنزال الناس منازلهم:

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان إلكتروني لمادة التربية الإسلامية التخصص لحقل القانون والعلوم الشرعية الصف الثاني عشر / الفصل الأول / الوحدة الثانية / الدرس الرابع / توجيهي 2008 / 2009 وما بعد (المنهاج الجديد).

التربية الذوقية في الإسلام

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 48 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الرابع من الوحدة الثانية الفصل الأول من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر على شكل ورقة عمل إلكترونية. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد).

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الجديد (السنة الثانية) الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة التربية الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, بيانُ مفهوم التربية الذوقية.

ثانيًا, توضيحُ أهمية التربية الذوقية.

ثالثًا, تعرفُ مظاهر التربية الذوقية.

رابعًا، استنتاجُ آثار التربية الذوقية في حياة الفرد والمجتمع.

خامسًا، التعرفُ على المفاهيم الآتية: التربية الذوقية، الإتيكيت.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة التربية الإسلامية التخصص للصف الثاني عشر.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة (النظام الجديد) إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th – ف1 – الوحدة الثانية – الدرس الخامس – ثقافة الفرح


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق جو كويز

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى