امتحان محوسب في الدراسات الإسلامية الوحدة الثالثة – الدرس الرابع – الفصل الثاني

1. مَنْ يكون لغيره دَين عليه:

2. مَنْ يكون له دَين على غيره:

3. ثبوت حقٍّ مالي لطرف يُسمّى بالدائن في ذِمَّة طرف آخر يُسمّى المَدين:

4. كل الآتية تُعد من آداب الدائن, ما عدا:

5. يدل قول رسول الله ﷺ: "مَنْ أَنْظَر مُعْسِرًا أوْ وَضَعَ عَنهُ, أظَلَهُ اللهُ في ظِلِّهِ" على إحدى آداب الدائن:

6. يدل التجاوز عن المَدين إذا كان عاجزًا عن قضاء الدَّين؛ بأنْ يُسقِط الدائن الدَّين كلَّه أو جزءًا منه، على إحدى آداب الدائن:

7. يدل قوله تعالى: ﴿وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا﴾ على إحدى آداب المَدين:

8. يدل قول رسول الله ﷺ: "مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ" على إحدى آداب المَدين:

9. تدل مُسارعة المَدين إلى قضاء الدَّين وشكر الدائن على ما أسدى إليه من معروف, على إحدى آداب المَدين:

10. تدل إباحة الإسلام الدَّين للإنفاق على الأهل, والعلاج, والتعليم, على إحدى آداب المَدين:

11. من آداب الدائن:

12. قال رسول الله ﷺ: "رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إذا باعَ، وإذا اشْتَرَى، وإذا اقْتَضَى"

معنى اقْتَضَى:

13. المهر المُؤجَّل يُعد دينًا.

صح✔    أم    خطأ ✘

14. أباح الإسلام الدَّين للإنفاق على الأهل.

صح✔    أم    خطأ ✘

15. قال رسول الله ﷺ: "إنَّ اللهَ مع الدّائِنِ حتَّى يقضيَ ديْنَه ما لم يكُنْ فيما يكرهُ اللهُ"

معنى الدّائِنِ:

16. يدل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ﴾ على إحدى آداب الدائن:

17. يدل قول رسول الله ﷺ: "رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إذا باعَ، وإذا اشْتَرَى، وإذا اقْتَضَى" على إحدى آداب الدائن:

18. أنْ لا يقوم الدائن باستغلال حاجة الناس أو تحصيل منافع دنيوية منهم، يدل على إحدى آداب الدائن:

19. يدل قول رسول الله ﷺ: "إنَّ اللهَ مع الدّائِنِ حتَّى يقضيَ ديْنَه ما لم يكُنْ فيما يكرهُ اللهُ" على إحدى آداب المَدين:

20. يدل قول رسول الله ﷺ: "لا يَشْكُرُ اللهَ مَن لا يَشْكُرُ الناسَ" على إحدى آداب المَدين:

21. تدل دعوة رسول الله ﷺ إلى الصِّدْق في التعامل مع الناس والوفاء بالوعد, ونهيه عن المُماطلة وتأخير قضاء الدَّين لمَنْ كان قادرًا على السداد, على إحدى آداب المَدين:

22. من الإجراءات المعاصرة التي تلجأ إليها المؤسسات المصرفية الإسلامية لتأمين حقِّها في حال عجز المَدين عن السداد:

23. حُكْم توثيق الدَّين بالكتابة والإشهاد عليه هو:

24. قال رسول الله ﷺ: "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أوْ وَضَعَ عَنهُ, أظَلَهُ اللهُ في ظِلِّهِ"

معنى أَنْظَرَ:

25. يحقُّ للدائن أنْ يطلب الرهن ضمانًا لحقِّه.

صح✔    أم    خطأ ✘

26. يُغفر للشهيد كلُّ ذنبٍ حتى الدَّين يقضيه الله تعالى عنه.

صح✔    أم    خطأ ✘

27. حَثَّ الإسلام المسلم على السعي في قضاء حاجات الناس, والتعاون معهم, وتقديم النفع لهم بحسب قدرته وإمكاناته؛ بدليل قول رسول الله ﷺ:

28. يدل قوله تعالى: ﴿إِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ على إحدى آداب الدائن:

29. يدل إمهال المَدين مُدَّة من الزمن والصبر عليه في حال عجز عن سداد دَينه في الوقت المُحدَّد، على إحدى آداب الدائن:

30. كل الآتية تُعد من آداب المَدين, ما عدا:

31. يدل قول رسول الله ﷺ: "مَن أخَذَ أمْوالَ النَّاسِ يُرِيدُ أداءَها أدَّى اللَّهُ عنْه، ومَن أخَذَ يُرِيدُ إتْلافَها أتْلَفَهُ اللَّه" على إحدى آداب المَدين:

32. ينبغي للمَدين سداد الدَّين ويَحرُم عليه إنقاص شيء منه؛ يدل هذا على إحدى آداب المَدين:

33. يدل نهي الإسلام عن الدَّين إنْ كان لأسباب أو لقضاء حاجات بقصد التفاخر أو الإسراف, على إحدى آداب المَدين:

34. أحد الأمثلة الآتية يُعَدُّ دَينًا مُحرَّمًا:

35. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ﴾

معنى بِالْمَنِّ:

36. قال رسول الله ﷺ: "مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ"

معنى مَطْلُ:

37. قد يحبس الدَّين صاحبه عن دخول الجَنَّة إذا لم يُؤدِّه بنفسه، أو تبرَّع أحد بسداده عنه.

صح✔    أم    خطأ ✘

38. الدَّين يظلُّ في ذِمَّة الدائن في حياته وبعد وفاته، ولا يسقط مهما طالت المُدَّة ما لم يُسقِط المَدين حقَّه.

صح✔    أم    خطأ ✘