امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 2 – الوحدة 1 – الدرس 1 – السُّنن الإلهية في الكون والإنسان

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

سلسلة بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص بحسب الدرس للصف الثاني عشر
(السُّنن الإلهية في الكون والإنسان)
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/44

التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ ف 2 ۞ الوحدة 1 ۞ الدرس 1

السُّنَن الإلهية في الكون والإنسان

1 / 44

القوانين الثابتة التي أوجدها الله تعالى, لتَحْكُم الكون والإنسان وتضبط نظام الحياة:

2 / 44

إحدى السُّنَن الإلهية يترتب عليها العديد من الآثار مثل: السَّعة والضيق، والسعادة والشقاء، والعِزِّة والذُّلّ، والرُّقيِّ والتخلف، والقوَّة والضعف:

3 / 44

السُّنَّة التي تُعد السبيل إلى استمرار الوجود على الأرض, وهي الوسيلة الوحيدة لاستمرار الحياة:

4 / 44

خُرِقَت السُّنَّة الإلهية (ولادة الإنسان من خلال زواج الذَّكَر بالأنثى) بــولادة:

5 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ على إحدى السُّنَن والقوانين التي تنتظم بها الحياة:

6 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا﴾ على إحدى الخصائص التي تمتاز بها السُّنَن الإلهية:

7 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ۝ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ۝﴾ على إحدى السُّنَن الكونية:

8 / 44

تفرَّد الله عز وجل بصفات الكمال والعظمة والقوَّة؛ لذا:

9 / 44

واحدة من الآتية تُعد من السُّنَن الكونية:

10 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

11 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

12 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ﴾ على إحدى خصائص السُّنَن الإلهية:

13 / 44

"يتعيَّن على الإنسان أنْ يُدرِك سُنَن الله تعالى في خَلْقه؛ لكي يتمكَّن من فهم محيطه."

يدل هذا على إحدى أهميات العلم بالسُّنَن الإلهية في الكون والإنسان, وهي:

14 / 44

لإدراك عظمة الخالق جَلَّ وعَلا, واستثمار الموجودات فيما يعود بالنفع على البشرية, دعا الإسلام الإنسان إلى:

15 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾ على إحدى أهميات العلم بالسُّنَن الإلهية في الكون والإنسان:

16 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ على أحد أسباب النصر والتمكين في الأرض:

17 / 44

ميّز الله تعالى الإنسان عن النبات والحيوان واختصه وحده بالزوجية.

صح✔    أم    خطأ ✘

18 / 44

القوانين الثابتة المُتعلِّقة بسلوك الناس وأفعالهم ومعتقداتهم, وما يترتَّب على ذلك من آثار في الحياة الدنيا:

19 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ على أحد أنواع السُّنَن الإلهية:

20 / 44

تمتاز السُّنَن الإلهية بخصائص عدة, منها:

21 / 44

كل الآتية تُعد من السُّنَن الكونية, ما عدا:

22 / 44

إحدى السُّنَن الكونية تُثير في النفوس الحرص على نيّل رضا الله تعالى بتجنُّب المعاصي والنواهي, والتقرُّب إليه بأداء الأعمال الصالحة:

23 / 44

كل الآتية تُعد من السُّنَن الاجتماعية, ما عدا:

24 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

25 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

26 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

27 / 44

"تكامل السُّنَن والقوانين وانسجام بعضها مع بعض على أنَّ مصدرها واحد؛ ما يُؤكِّد وحدانية الخالق سبحانه وتعالى."

يدل هذا على إحدى أهميات العلم بالسُّنَن الإلهية في الكون والإنسان, وهي:

28 / 44

"تُسهِم معرفة السُّنَن الإلهية في تمكين الأُمة من الوقوف على حركة التاريخ للاعتبار, والاستفادة منها في بناء الحاضر ورؤية المستقبل."

يدل هذا على إحدى أهميات العلم بالسُّنَن الإلهية في الكون والإنسان, وهي:

29 / 44

خُرِقَت السُّنَّة الإلهية (اتِّصاف الماء بالانسياب والجريان) وأصبحت معجزة لنبي الله:

30 / 44

القوانين الثابتة التي أوجدها الله تعالى لكي تَحْكُم الظواهر الكونية وحركتها وَفق إرادته عَزَّ وجَلَّ:

31 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ على أحد أسباب النصر والتمكين في الأرض:

32 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ على إحدى السُّنَن والقوانين التي تنتظم بها الحياة:

33 / 44

تُعد السُّنَن الكونية والسُّنَن الاجتماعية من أنواع:

34 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾ على إحدى السُّنَن الكونية:

35 / 44

بُغْيَةَ تعرُّف وسائل تقدم الأُمم والحذر من أسباب انهيارها وفنائها, دعا الإسلام الإنسان إلى:

36 / 44

معنى "كَالْعُرْجُونِ" في قوله تعالى: ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾:

37 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾ على إحدى خصائص السُّنَن الإلهية:

38 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

39 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ۝ الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ۝﴾ على إحدى السُّنَن الاجتماعية:

40 / 44

يكون كمال الرفاه والازدهار بالسعي والعمل بالإضافة إلى:

41 / 44

يدعو قوله تعالى: ﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾ إلى:

42 / 44

خُرِقَت السُّنَّة الإلهية (حَرْق النار مَنْ يتعرَّض لها) وأصبحت معجزة لنبي الله:

43 / 44

يدل قوله تعالى: ﴿سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا﴾ على إحدى خصائص السُّنَن الإلهية:

44 / 44

السُّنَن الإلهية خاصة تشمل بعض المخلوقات ويخضع لها المؤمنون من الناس.

صح✔    أم    خطأ ✘

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان الكتروني لمادة التربية الإسلامية التخصص لحقل القانون والعلوم الشرعية الصف الثاني عشر / الفصل الثاني / الوحدة الأولى / الدرس الأول / توجيهي 2008 / 2009 وما بعد (المنهاج الجديد).

السُّنن الإلهية في الكون والإنسان

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 44 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الأول من الوحدة الأولى الفصل الثاني من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر على شكل ورقة عمل إلكترونية. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد) + صح أم خطأ.

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الجديد (السنة الثانية) الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة التربية الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, يبين مفهوم السنن الإلهية وخصائصها.

ثانيًا, يوضّح أنواع السنن الإلهية ويفرق بينها.

ثالثًا, يوضّح أهمية العلم بالسنن الإلهية.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة التربية الإسلامية التخصص للصف الثاني عشر.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة (النظام الجديد) إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th – ف2 – الوحدة الأولى – الدرس الثاني – تعظيم الشعائر الدينية


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق جوكويز

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى