امتحان محوسب في التربية الإسلامية الوحدة الرابعة – الدرس الثالث – الفصل الأول

1. الآية الكريمة الدالَّة على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد هي قول الله تعالى:

2. كل الآتية تُعد من الحلول الوقائية والعلاجية التي تُمكن المجتمع من التصدّي لظاهرة التطرُّف الفكري, ما عدا:

3. قال رسول الله ﷺ: إنَّ اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ.

يمكن الاستدلال بالحديث الشريف على أحد آثار الوسطية في الشريعة الإسلامية, وهي:

4. أداء الواجبات وعدم إهمالها أو التهاون فيها، هي:

5. عن عبدالله بن عمر رضِيَ اللهُ عَنْهُ, قالَ لي النبيُّ ﷺ: أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، فقالَ: فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، ونَفِهَتْ نَفْسُكَ، وإنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ.

معنى هَجَمَتْ:

6. من مظاهر الوسطية في الأحوال الشخصية: إباحة الإسلام الطلاق إباحة مطلقة دون قيود.

صح✔    أم    خطأ ✘

7. تمثلت وسطية الإسلام بالترغيب في الزواج. فقال رسول الله ﷺ: فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

يدل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

8. تدل دعوة الإسلام إلى التحصَُن بالزواج, على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

9. حرمت الشريعة الإسلامية الرِّبا والاحتكار, ولم تسلب الأفراد حقَّ المُلكية الفردية والكسب الشخصي.

يدل هذا على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

10. قال رسول الله ﷺ: يا أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ، قأَيّكُمْ، ما صَلى بِالنَّاسِ فَلْيُخففْ، فإنَّ فِيهمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ.

يدل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

11. بينما النَّبيُّ ﷺ يخطُبُ إذا هو برجُلٍ قائمٍ في الشَّمْسِ، فسأَل عنه، قالوا: هذا أبو إسرائيلَ نذَر أن يقومَ ولا يقعُدَ ولا يستظِلَّ ولا يتكلَّمَ ويصومَ، فقال ﷺ: مُرُوهُ فليتكلَّمْ وليستظِلَّ وليقعُدْ وليُتِمَّ صَوْمَهُ.

يدُل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, هي:

12. قال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10)﴾ الشمس

تدُل الآيات الكريمة على أحد مجالات الوسطية في الشريعة الإسلامية, هي:

13. قال تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ القصص 77

تدُل الآية الكريمة على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, هو:

14. كل الآتية تُعد من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, ما عدا:

15. قال رسول الله ﷺ: بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ.

كل الآتية تدُل على الحنيفية السمحة, ما عدا:

16. التشدد في أداء الأعمال والواجبات بما يتجاوز الحدَّ الذي أقرَّه الشرع, وهو من الغُلُوِّ؛ هو:

17. قال رسول الله ﷺ: إنْ قامت الساعةُ وبِيَدِ أحدكم فسيلةٌ, فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسَها فلْيفعل.

خصيصة الشريعة الإسلامية التي تُناسِب الحديث الشريف, هي:

18. قال تعالى: ﴿مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ﴾ الأنعام 38

خصيصة الشريعة الإسلامية التي تُناسِب الآية الكريمة, هي:

19. يتمثل دور وسائل الإعلام والجامعات والمدارس والمساجد في التصدّي لظاهرة التطرُّف الفكري, في:

20. كل الآتية تُعد من أسباب نشأة الفكر المُتطرِّف في عصرنا الحاضر, ما عدا:

21. كل الآتية تُعد من آثار الوسطية في الشريعة الإسلامية, ما عدا:

22. عن عبدالله بن عمر رضِيَ اللهُ عَنْهُ, قالَ لي النبيُّ ﷺ: أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، فقالَ: فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، ونَفِهَتْ نَفْسُكَ، وإنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ.

معنى ونَفِهَتْ:

23. قال تعالى: ﴿لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا﴾ النساء 7

تدُل الآية الكريمة على أحد مظاهر الوسطية في الأحوال الشخصية, وهي:

24. إحدى الآتية تُعد من مظاهر الوسطية في الأحوال الشخصية:

25. تدل إباحة الطلاق في الإسلام, على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

26. قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾ الفرقان 67

تدُل الآية الكريمة على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

27. نهى النبي ﷺ عَنِ الوِصال في الصِّيام.

يدل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

28. كل الآتية تعد من مظاهر الوسطية في التشريع, ما عدا:

29. قال تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ لقمان 18

تدُل الآية الكريمة على أحد مجالات الوسطية في الشريعة الإسلامية, هي:

30. قال رسول الله ﷺ: احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ.

يدل الحديث الشريف على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, هو:

31. قال تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾ الأنبياء 22

تدُل الآية الكريمة على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, هو:

32. كل الآتية تُعد من مجالات الوسطية في الشريعة الإسلامية, ما عدا:

33. التهاون وعدم أداء الواجبات على الوجه الذي قرَّره الشرع, هو:

34. المنهج الحقُّ المُعتدِل الذي شرعه الله تعالى للناس في مناحي الحياة كلها, بما يتناسب وخَلْق الإنسان وقدراته, وتحقيق غاية خَلْقه ووجوده؛ هي:

35. قال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ الأنبياء 107

خصيصة الشريعة الإسلامية التي تُناسِب الآية الكريمة, هي:

36. كل الآتية تُعد من أسباب نشأة الفكر المُتطرِّف في عصرنا الحاضر, ما عدا:

37. قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ النحل 125

يؤدي تطبيق أمر الله تعالى في الآية الكريمة إلى بروز أحد آثار الوسطية في الشريعة الإسلامية, وهي:

38. نهى النبي ﷺ عَنِ الوِصال في الصِّيام.

معنى الوِصال في الصِّيام:

39. معنى التبتل:

40. قال تعالى: ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾

تدُل الآية الكريمة على أحد مظاهر الوسطية في الأحوال الشخصية, وهو:

41. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ النساء 19

تدُل الآية الكريمة على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

42. قال تعالى: ﴿فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ الطلاق 2

تدُل الآية الكريمة على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

43. عن عبدالله بن عمر رضِيَ اللهُ عَنْهُ, قالَ لي النبيُّ ﷺ: أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، فقالَ: فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، ونَفِهَتْ نَفْسُكَ، وإنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ.

يدل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

44. قال رسول الله ﷺ: يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم والغُلوَّ في الدِّينِ فإنَّهُ أهْلَكَ من كانَ قبلَكُمُ الغلوُّ في الدِّينِ.

يدل الحديث الشريف على أحد مظاهر الوسطية في التشريع, وهي:

45. قال تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ الحج 78

تدُل الآية الكريمة على أحد مجالات الوسطية في الشريعة الإسلامية, هي:

46. جمعت الشريعة الإسلامية يين التوكل الصادق على الله ﷻ وعدم الأخذ بالأسباب.

صح✔    أم    خطأ ✘

47. قال تعالى: ﴿قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا﴾ الإسراء 93

تدُل الآية الكريمة على مظهر من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, هو:

48. كل الآتية تُعد من مظاهر الوسطية في الاعتقاد, ما عدا:

49. قال تعالى: ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ البقرة 143

معنى الآية الكريمة:

50. سلوك يتسم بالغُلُوِّ ومجاوزة حدِّّ الاعتدال والتوسُّط؛ هو:

51. قال رسول الله ﷺ: من رأى منكم منكرًا فليغيرْه بيدِه, فإن لم يستطعْ فبلسانِه, فإن لم يستطعْ فبقلبِه.

خصيصة الشريعة الإسلامية التي تُناسِب الحديث الشريف, هي:

52. قال رسول الله ﷺ: يا أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ، قأَيّكُمْ، ما صَلى بِالنَّاسِ فَلْيُخففْ، فإنَّ فِيهمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ.

يدل الحديث الشريف على مظهر من مظاهر الوسطية في العبادات, هو: