امتحان مراجعة التربية الإسلامية الوحدة الثالثة (نموذج ب) ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ ف1

1. عدد الرُّماة الذين أمرهم النبي ﷺ بالوقوف على جبل الرُّماة لحماية ظهر المسلمين في معركة أُحُد:

2. قائل: "اللَّهُمَّ إنِّي أعْتَذِرُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ،وأَبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ" هو:

3. بعد أنْ نزل الرماة عن الجبل, تنبَّه المشركون لذلك والتفوا على المسلمين, وأصابوا رسول الله ﷺ وقتلوا من الصحابة الكرام:

4. معنى ﴿حَسْبُنَا ٱللَّهُ﴾ في قوله تعالى: ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ﴾ :

5. سبب إنزال الله تعالى الآيات الكريمة (169-174) من آل عمران, بَعد أنْ أصاب المسلمين هَمٌّ شديد بعد استشهاد عدد كبير من الصحابة الكرام في معركة أُحُد :

6. جاء التعبير بِـ ﴿يُرْزَقُونَ﴾ في قوله تعالى: ﴿بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ :

7. قول الله تعالى الذي أثنى به على المسلمين لاستجابتهم لأمره وأمر رسوله ﷺ وثقتهم بنصر الله تعالى:

8. قوله تعالى الذي يعني أنَّه سبحانه قادر على أنْ يكفيهم شرور المشركين؛ فنحن إليه نلجأ, وعليه نعتمد, وإليه نُفوِّض أمرنا:

9. قدم الأردن كثيرًا من الشهداء الذين دافعوا عن المُقدَّسات بكلِّ شجاعة واستُشهد العديد منهم دفاعًا عن المسجد الأقصى في عام 1948م في:

10. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاثًا، ويَسْخَطُ لَكُمْ ثَلاثًا: يَرْضَى لَكُمْ أنْ تَعْبُدُوهُ ولا تُشْرِكُوا به شيئًا، وأَنْ تَعْتَصِمُوا بحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا، وأنْ تُناصِحوا مَنْ وَلّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ, ويَسْخَطُ: قيلَ وقالَ، وإضاعَةِ المالِ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ.

معنى يَسْخَطُ:

11. يُعد الكذب, والكلام البذيء, والسَّبّ والشتم من:

12. كل الآتية تُعد من صور إضاعة المال التي نهى الإسلام عنها, ما عدا:

13. دفع المال للرشوة وشهادة الزور, يُعد من:

14. المال الذي لم تُؤدَّ زكاته بعد وجوبها فيه, يُعد من وجوه:

15. حُكْم كنز المال:

16. الصحابي الجليل الذي دعا له النبي ﷺ بكثرة الحفظ, فكان أحد أكثر الصحابة روايةً للحديث عن رسول الله ﷺ, هو:

17. "بينما الخليفة هارون الرشيد يطوف يومًا بالبيت، إذ عرض له رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، إنّي أريد أن أكلِّمك بكلامٍ فيه غِلْظة. فقال له الرشيد: لا، فقد بعثَ الله مَنْ هو خير منك إلى مَنْ هو شَرٌ مني، فأمره أنْ يقول له قولًا ليِّنًا"

قصد هارون الرشيد:

18. فُتِحت مكَّة في:

19. كان من نتائج صلح الحديبية:

20. من القبائل التي دخلت في حلف النبي ﷺ بعد صلح الحديبية:

21. تُعد كل الآية من أسباب عدم إخبار النبي ﷺ أصحابه الكرام بوجهتهم عندما أمرهم بالتجهز للخروج يوم فتح مكَّة, ما عدا:

22. تُعد كل الآتية من الدروس والعبر المستفادة من فتح مكَّة, ما عدا:

23. القائل لما يلي: "يا معشرَ قريشٍ ما ترَونَ أنِّي فاعلٌ بكم ؟" قالوا : خيرًا، أخٌ كريمٌ، وابنُ أخٍ كريمٍ، فقال: "اذهبوا فأنتم الطُّلَقاءُ" :

24. الصحابي الجليل أمره النبي ﷺ عند فتح مكَّة أنْ يصعد فوق ظهر الكعبة فُؤذِّن للصلاة:

25. الصحابي الجليل الذي رآى وفد قريش الذين أتوا لاستطلاع الأمر بعد أن شاهدوا النيران العظيمة قبل فتح مكَّة:

26. المُوجه له قول رسول الله ﷺ: "اليومَ يومُ المرْحَمة, اليومَ يعزُّ الله قريشًا, ويُعظِمُ الله الكَعْبَة" :

27. يدل قول رسول الله ﷺ: "إن قامتِ الساعةُ و في يدِ أحدِكم فسيلةً، فإن استطاعَ أن لا تقومَ حتى يغرِسَها فليفعلْ" على إحدى خصائص الإسلام:

28. يدل قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ﴾ على إحدى مظاهر الإيجابية في الشريعة الإسلامية:

29. يدل رفض النبي ﷺ الدعاء على أهل الطائف بعد أنْ لقي منهم سوء المعاملة والإيذاء, على إحدى مظاهر الإيجابية في الشريعة الإسلامية:

30. يدل حث الإسلام على إعمار الكون وتسخيره لخدمة الإنسان وما فيه, على إحدى صور إيجابية النظرة للناس:

31. يدل حث الإسلام على التجمُّل ولبس أحسن الثياب في المناسبات, على إحدى صور إيجابية النظرة للناس:

32. تُعد كل الآتية من سِمات الإيجابية في مبادئ الإسلام وأحكامه, ما عدا:

33. يدل قوله تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ على إحدى سِمات الإيجابية في مبادئ الإسلام وأحكامه:

34. معنى مَدَرٍ في قول رسول الله ﷺ: "لَيَبْلُغَنَّ هذا الأمرُ ما بلَغَ اللَّيلُ والنَّهارُ، ولا يَترُكُ اللهُ بَيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلَّا أَدخَلَه اللهُ هذا الدِّينَ، بعِزِّ عَزيزٍ أو بِذُلِّ ذَليلٍ" :

35. أنْ يكون كلٌّ من الزوج والزوجة بالغًا سِّنَّ الزواج:

36. حُكْم الزواج لمَنْ يقدر على تكاليفه:

37. يتعلَّق شرط الرضا بِــ :

38. يَصِحُّ عَقْد الزواج بشهادة:

39. يُشترَط فيمَنْ يحضر للشهادة على عَقْد الزواج كل الآتية, ما عدا:

40. كل الآتية من الشروط الواجب وجودها في ولي المرأة, ما عدا:

41. تُعد كل الآتية من شروط إضافة أحد الطرفين شرطًا إلى عقد الزواج, ما عدا:

42. اشترط الإسلام أنْ يشهد على كتابة عَقْد الزواج شاهدان رجلان، أو رجل وامرأتان لكل الآتية، ما عدا:

43. الحق المالي للمرأة الوارد في قوله تعالى: ﴿لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ﴾ هو:

44. الحق المالي للمرأة الوارد في قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ﴾ هو:

45. حكم الإنفاق على المرأة الغير مُتزوِّجة, من قِبَل أوليائها من الرجال (مثل الأب, والأخ) :

46. معنى الْمَوْلُودِ لَهُ في قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ﴾ :

47. من حقوق المرأة في قانون الأحوال الشخصية الأردني:
● نفقة كلِّ إنسان في ماله, إلّا الزوجة؛ فنفقتها على زوجها, ولو كانت موسِرة.

صح✔    أم    خطأ ✘

48. يجوز للمرأة العاملة أنْ تُنفِق مع زوجها من راتبها على توفير حاجات أبنائهما بطيب نفس منها, وتتقاسم راتبها معه برضاها.

صح✔    أم    خطأ ✘

49. أعطى الإسلام المرأة الأهلية الكاملة للتصرُّف في شؤونها المختلفة، بما في ذلك الحقوق المالية.

صح✔    أم    خطأ ✘

50. أباح الإسلام لولي المرأة التصرُّف بمَهْرها كما يشاء, وليس لها أنْ تأخذ مِنَ المَهْر شيء إلّا بطيب نفس منه.

صح✔    أم    خطأ ✘