امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th الفصل 1 – الوحدة 3 – الدرس 2 – كفالة الأيتام في الإسلام

بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص ضع دائرة / الصف الثاني عشر

سلسلة بنك أسئلة التربية الإسلامية التخصص بحسب الدرس للصف الثاني عشر
(كفالة الأيتام في الإسلام)
مكثف أسئلة محوسبة ✅ 🇯🇴 بحسب نظام التوجيهي الجديد

/34

التربية الإسلامية التخصص 12th ۞ ف 1 ۞ الوحدة 3 ۞ الدرس 2

كفالة الأيتام في الإسلام

1 / 34

أُم المؤمنين وأُم الصحابي الجليل الذي قال له النبي ﷺ: "يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ" هي:

2 / 34

الصحابي الجليل الذي استشهد فتعهد النبي ﷺ أولاده بالرعاية والعناية:

3 / 34

توُفِّيت آمنة أُم النبي ﷺ لما بلغ سِنَّ:

4 / 34

كافل النبي ﷺ بعد أن توُفِّيت أُمه آمنة:

5 / 34

أحدُ الآتين قد يكون كافلًا لليتيم:

6 / 34

معنى ﴿فَآوَىٰ﴾ في قوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ﴾:

7 / 34

العناية باليتيم وبمصالحه وشؤونه وتأمين النفقة له.

يدل هذا المفهوم على:

8 / 34

إحدى الآتية ليست من آثار كفالة اليتيم:

9 / 34

يعدّ كلٌّ من تربية اليتيم وتعليمه من أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

10 / 34

يدل قول رسول الله ﷺ: "امْسَحْ رَأْسَ اليَتِيمِ، وأَطْعِمِ المِسْكينَ" على أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

11 / 34

الصحابي الجليل الذي قال له النبي ﷺ: "يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ" هو:

12 / 34

تعد كل الآتية ممّا تشتمل عليه حُسْن معاملة اليتيم، إلّا واحدة تعدّ من الإنفاق عليه هي:

13 / 34

الجمعية الخيرية التي أطلقتها جلالة الملكة رانيا العبد الله عام 2003م لدعم الأيتام المُتخرجين في دور الرعاية ببرامج تعليمية وتأهيلية تُمكّنهم من الاعتماد على أنفسهم والمساهمة في خدمة المجتمع:

14 / 34

توُفِّي عبد الله والد النبي ﷺ وهو في:

15 / 34

كافل النبي ﷺ بعد أن توُفِّي جدّه عبد المطّلب، واعتنى به حتى كَبُر واشّتدَ ساعده:

16 / 34

حُكْم كفالة اليتيم:

17 / 34

قوله تعالى الذي حرم فيه التبنّي:

18 / 34

كل الآتية من الفضل الكبير الذي أعطاه الإسلام لكافل اليتيم، ما عدا:

19 / 34

يدل قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾ على أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

20 / 34

يدل قوله تعالى: ﴿وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا﴾ على أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

21 / 34

إحدى الآتية من السبع الموبقات التي أمر النبي ﷺ باجتنابها:

22 / 34

معنى "أفرُخٌ" في ما يلي:

قال عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ أن رسول الله ﷺ زارهم بعد ثلاثة أيام من استشهاد جعفر فقال: لا تبكوا على أخي بعدَ اليومِ. ثم قال: ادعوا إلي بني أخي. فجِيءَ بنا كأنا أفرُخٌ، فقال: ادعوا إلي الحلاَّقِ. فأمر بحلقِ رؤوسِنا، ثم دعا فقال اللَّهمَّ اخلُفْ جَعفَرًا في أهلِه، وبارِكْ لعبدِ اللهِ في صَفقةِ يَمينِه، قالها ثلاثَ مِرَارٍ، قال: فجاءَتْ أمُّنا فذكَرَتْ له يُتْمَنا، وجعَلَتْ تُفرِحُ له، فقال: العَيْلَةَ تَخافينَ عليهم وأنا ولِيُّهم في الدُّنيا والآخرةِ؟.

23 / 34

معنى "العَيْلَةَ" في ما يلي:

قال عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ أن رسول الله ﷺ زارهم بعد ثلاثة أيام من استشهاد جعفر فقال: لا تبكوا على أخي بعدَ اليومِ. ثم قال: ادعوا إلي بني أخي. فجِيءَ بنا كأنا أفرُخٌ، فقال: ادعوا إلي الحلاَّقِ. فأمر بحلقِ رؤوسِنا، ثم دعا فقال اللَّهمَّ اخلُفْ جَعفَرًا في أهلِه، وبارِكْ لعبدِ اللهِ في صَفقةِ يَمينِه، قالها ثلاثَ مِرَارٍ، قال: فجاءَتْ أمُّنا فذكَرَتْ له يُتْمَنا، وجعَلَتْ تُفرِحُ له، فقال: العَيْلَةَ تَخافينَ عليهم وأنا ولِيُّهم في الدُّنيا والآخرةِ؟.

24 / 34

من المؤسّسات التي أنشأتها المملكة الأردنية الهاشمية للعناية بالأيتام، وتتبع لدائرة قاضي القضاة:

25 / 34

توُفِّي عبد المطّلب جدّ النبي ﷺ وهو في سِنِّ:

26 / 34

يُطلَق مفهوم اليتيم على مَنْ فَقد:

27 / 34

قال رسول الله ﷺ: من ضمَّ يتيمًا بيْن مسلمين في طعامِه وشرابِه حتى يستغنيَ عنه وجبتْ لهُ ــــــــــــــــ .

28 / 34

يدل مفهوم: إلحاق نسب الطفل المكفول بمَنْ كَفَلَه، على:

29 / 34

إحدى الآتية ليست من آثار كفالة اليتيم:

30 / 34

يدل قوله تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ﴾ على أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

31 / 34

يدل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ على أحد حقوق الأيتام التي أقرها الإسلام:

32 / 34

معنى ﴿حُوبًا﴾ في قوله تعالى: ﴿وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا﴾:

33 / 34

معنى "تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ" في ما يلي:

عن عمر بن أبي سلمة رضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: كُنْتُ غُلَامًا في حَجْرِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، وكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ، فَقالَ لي رَسولُ اللَّهِ ﷺ: يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ، فَما زَالَتْ تِلكَ طِعْمَتي بَعْدُ.

34 / 34

معنى "طِعْمَتي بَعْدُ" في ما يلي:

عن عمر بن أبي سلمة رضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: كُنْتُ غُلَامًا في حَجْرِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، وكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ، فَقالَ لي رَسولُ اللَّهِ ﷺ: يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ، فَما زَالَتْ تِلكَ طِعْمَتي بَعْدُ.

Your score is

0%

يُقدم لكم موقع JoQuiz امتحان إلكتروني لمادة التربية الإسلامية التخصص لحقل القانون والعلوم الشرعية الصف الثاني عشر / الفصل الأول / الوحدة الثالثة / الدرس الثاني / توجيهي 2008 / 2009 وما بعد (المنهاج الجديد).

كفالة الأيتام في الإسلام

تم إعداد هذا الامتحان المحوسب لقياس مدى استعدادكم للامتحان الوزاري القادم في مادة التربية الإسلامية التخصص.
يتكون الامتحان التجريبي المقترح من 34 سؤالًا, حيث تغطي هذه الأسئلة المحوسبة بشكل مكثف كامل الدرس الثاني من الوحدة الثالثة الفصل الأول من المنهاج الجديد للصف الثاني عشر على شكل ورقة عمل إلكترونية. كذلك تشمل أسئلة الكتاب, أسئلة بنمط الأسئلة الوزارية وأسئلة مقترحة, (اختيار متعدد).

ولهذا كل ما عليك فعله هو البدء بالاختبار عبر الضغط على زر “ابدأ الاختبار”.

ثم قراءة الأسئلة المقترحة واختيار الإجابة التي تعتقد أنها صحيحة.

ونتيجة لذلك سوف تظهر للطالب العلامة من 100 درجة في نهاية امتحان التربية الإسلامية التخصص الإلكتروني “المحوسب”، ونتيجته إذا اجتاز الاختبار أو لم يجتزه، مع كامل إجابات الأسئلة الصحيحة والخاطئة.

ولهذا النوع من الاختبارات ميزة كبيرة, إذ انها توفر على طلبة التوجيهي الجديد (السنة الثانية) الاستعانة بأسئلة ضع دائرة pdf أو الدوسيات الورقية أو البحث عن بنك أسئلة التربية الإسلامية بدون اجابات أو أي من تلك الطرق القديمة؛ لذلك قمنا بإعداد هذه الأسئلة وقسمناها بحسب الدروس لتسهيل عملية المراجعة لجميع طلبة التوجيهي.

ماذا يتوقع من الطالب قبل اجتياز هذا الامتحان المكثف؟

أولًا, بيانُ مفهوم كلٍّ من: اليتيم، وكفالة اليتيم.

ثانيًا, بيانُ حُكْم كلٍّ من: التبنْي، وكفالة اليتيم.

ثالثًا, توضيحُ فضل كفالة اليتيم وآثارها.

رابعًا، ذكْرُ أهمِّ حقوق اليتيم والاستدلال عليها.

خامسًا، الاطلاعُ على دور المملكة الأردنية الهاشمية في مجال رعاية الأيتام.

وبناءً عليه, تم إعداد هذا الامتحان الإلكتروني وفقًا للمنهاج الدراسي الجديد في المملكة الأردنية الهاشمية لمادة التربية الإسلامية التخصص للصف الثاني عشر.

بخلاف ذلك لا يطلب من طالب الثانوية العامة (النظام الجديد) إلا مراجعة الكتاب بالإضافة إلى هذه الأسئلة التي غَطت كامل الدرس, لأن المراجعة الفعالة مع تكرار حل هذه الأسئلة يَحول دون نسيانه أي معلومة.

مع ذلك، يضع القائمون على الامتحان الوزاري السؤال الواحد بعدة طرق مختلفة. وللتغلب على هذه المعضلة، وفرنا بقدر الإمكان كل ما هو محتمل ليحصل طلابنا على العلامة الكاملة. لذلك، يتوجب على الطالب فقط التوفيق بين الكتاب وهذه الأسئلة.

JoQuiz يتمنى للجميع التوفيق في الامتحان القادم.

امتحان محوسب في التربية الإسلامية التخصص 12th – ف1 – الوحدة الثالثة – الدرس الثالث – الصداقة في الإسلام


أسئلة اختيار متعدد للمُستوى الوزاري النظام الجديد – إعداد وتدقيق جوكويز

المَصادر: كتاب التربية الإسلامية التخصص الجديد للصف الثاني عشر / المركز الوطني لتطوير المناهج PDF

زر الذهاب إلى الأعلى