امتحان تجريبي التربية الإسلامية الفصل الثاني (نموذج أ) توجيهي / الصف الحادي عشر

1. كل الآتية هي من أركان الإيمان, ما عدا:

2. يدل المفهوم التالي على إحدى أركان الإيمان: "الاعتقاد الجازم بأنَّ الملائكة عباد الله تعالى, يطيعونه, ولا يعصونه" :

3. يدلُ قوله تعالى: ﴿قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾ على إحدى الدلائل العقلية على وجود الله تعالى:

4. ما أودعه الله ﷻ في قلب الإنسان من اطمئنان بوجود موجِد لهذا الكون؛ أبدعه ودبَّر شؤونه ومجريات أحداثه.

يدلُّ هذا المفهوم على:

5. يعدُ تقديم لفظة السَّارِقُ على لفظة السَّارِقَةُ في قوله تعالى: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ دليلًا على أحد أوجه الإعجاز البياني في القرآن الكريم, وهو:

6. كل الآتية تُعد من مراحل التحدّي بالقرآن الكريم, ما عدا:

7. من أفعال الخير والفضيلة التي أمر الشرع بالدعوة إليها:

8. تتفتت الجبال وتختلط البحار بعضها ببعض, عند:

9. كل الآتية تُعد من أسماء اليوم الآخر التي وردت في القرآن الكريم, ما عدا:

10. كل الآتية تُعد من نماذج الاجتهاد المعاصر, ما عدا:

11. كل الآتية تُعد من الأحكام الشرعية العملية, ما عدا:

12. تقول القاعدة الفقهية:

13. سُمِّيت سورة الأعراف بذلك:

14. نظر الخاطب إلى المخطوبة, يعد من:

15. كل الآتية تعد من مقاصد الشريعة, ما عدا:

16. علمٌ يبحث في معرفة أحوال الرواة من حيث القبول والرد:

17. عَنْ عائشة رضِيَ اللهُ عَنْها, قالت: كانت عندي امرأةٌ فدخل علي النبيِّ ﷺ فقال: "من هذِهِ؟" قلتُ فلانةُ لا تنامُ تذكرُ من صلاتها, فقال النبيُّ ﷺ: "مَهْ, عليكم بما تطيقون فواللهِ لا يَمَلُّ اللهُ حَتّى تَمَلُّوا" قالت وكان أحبَّ الدِّينِ إليه الذي يدومُ عليه صاحبُه.

معنى مَهْ:

18. عاش الصحابي الجليل أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضِيَ اللهُ عَنْهُ:

19. بعث رجلين إلى النبي ﷺ لقتله، ولّما وصلا المدينة المُنوَّرة أخبرهما ﷺ بما أتيا من أجله، وطلب منهما بأنْ يُخبروا من أرسلهما أنَّ النبي ﷺ قد عَهِد إليه بالإمارة إنْ أسلم، فأسلم؛ هو:

20. مَنْ يعبدون النار, هم:

21. سبب غزوة تبوك:

22. حقُّ المرأة الذي يُشير إليه قول رسول الله ﷺ: "المسلمونَ تتكافأُ دماؤهُم, ويسعى بذمَّتِهم أدناهُم, ويردُّ عليهم أقصاهُم وهُمْ يدٌ على من سِواهُمْ." هو:

23. الصحابية التي قاتَلت دفاعًا عن رسول الله ﷺ يوم أُحد حين أحاط بيه المشركون وتفرَّق جَمع المسلمين, هي:

24. يُشير قوله تعالى: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا﴾ إلى إحدى ما يُجازى به عباد الرحمن:

25. سورة الفرقان مكِّية, وعدد آياتها:

26. الحكم الشرعي الذي نصَّ عليه قول رسول الله ﷺ: "أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَها طلاقَها مِنْ غيرِ ما بَأْسٍ ؛ فحرامٌ عليها رائِحَةُ الجنَّةِ."

27. من الألفاظ غير الصريحة في الطلاق:

28. الكلام المُتضمِّن دلالةً على ما يريده المُتكلِّم من غير تصريح, هو:

29. اسْتنتج حُكم العِدَّة من قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا﴾:

30. كل الآتية تعدُّ من حِكَم ومشروعية الوصية, ما عدا:

31. يدلُّ قوله تعالى: ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ﴾ على إحدى أحكام الوصية:

32. تعدُ إحدى الآتية من أسباب الميراث في الإسلام:

33. تقدَّمت لفظة وَصِيَّةٍ على لفظة دَيْنٍ في قوله تعالى: ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾, تأكيدا:

34. يدلُّ قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾ على إحدى مظاهر الوسطية في التشريع:

35. كل الآتية تُعد من أسباب نشأة الفكر المُتطرِّف في عصرنا الحاضر, ما عدا:

36. المستشفى الذي يقع في عمّان ويعدُّ أول وقف صحي في المملكة, ويتبع لصندوق الزكاة, وينتفع به القادرون إلى جانب المحتاجين:

37. أنشأ السلطان نور الدين زنكي رحمه الله المدرسة النورية في مدينة:

38. المُراد بقول رَسول الله ﷺ: "أتَدرونَ ما المُفلِسُ؟"

39. الاعتداء على الأموال من دون حققٍّ بأيِّ صورة كانت, مثل: السرقة.

يدلُّ ههذا المفهوم على:

40. يعدُّ أكْلُ مالِ اليَتيمِ من السَّبْعَ المُوبِقاتِ التي نهى عنها رَسولَ اللهِ ﷺ, ويُصنف النهي عنه وفق احدى مقاصد الشريعة الآتية:

41. واحدة من الآتية تعد أثرًا لعدم تَحقُّق الحاجيات:

42. المقصد الذي يقع في مقدمة المصالح التي يجب المحافظة عليها:

43. حاجة أساسية لا تقلُّ أهمية عن حاجات الإنسان الأخرى, مثل: الغذاء واللباس والدواء, وهو أساس استقرار المجتمعات وتحقيق ازدهارها, ومن دونه لا يستطيع الإنسان أنْ يمارس شؤون حياته اليومية على الوجه الأمثل, هو:

44. عقوبة شرب الخمر, هي:

45. صنِّف وصية النبي ﷺ التالية في حَجَّة الوداع وَفقًا لواحدة من مقاصد الشريعة:

تكريم المرأة.

46. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إلى أُمَّتِهِ."

يقصد هنا:

47. زوجة النبي ﷺ التي وصفته بأنَّه يرعى مجتمعه, ويُقدِّم له النفع في قولها:
"إنكَ لتصلُ الرحمَ، وتحملُ الْكَلَّ، وتكْسِب المعدومَ، وتقري الضيف، وتعينُ على نوائبِ الحَقِّ"
هي أُمُّ المؤمنين السيِّدة:

48. تعدُّ كل الآتية من صور المسؤولية المجتمعية, ما عدا:

49. ينتهك نشر منشورات تستهزئ بالآخرين, وتسخر منهم, إحدى حقوق الإنسان في مجال الحقوق الأساسية:

50. كل الآتية تعدُّ من ضمن مجال الحقوق الأساسية, ما عدا: