امتحان تجريبي التربية الإسلامية الفصل الأول (نموذج ب) توجيهي / الصف الحادي عشر

1. تُعد إحدى الآتية ممّا قاله رسول الله ﷺ في سبب نزول قوله تعالى:
﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٠٢ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءًۭ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًۭا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍۢ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ١٠٣ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ١٠٤ وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُوا۟ وَٱخْتَلَفُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ ١٠٥﴾ آل عمران

2. موضوع الآية الكريمة من قوله تعالى: ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ﴾ هو:

3. يُعد الرهن من:

4. إنَّ تتبُّع المُشتبِهات يوقع المسلم في:

5. تعليق التَميمة يعد من:

6. أعلى مراتب الدين:

7. تُعد كل الآتية من الأحكام العديدة التي شرعها الإسلام لتكفل كرامة الإنسان بعد موته, ما عدا:

8. لا تقتصر الكرامة الإنسانية على الإنسان في حياته، وإنَّما تمتدُّ إلى ما بعد وفاته.

صح✔    أم    خطأ ✘

9. تُعد كل الأمور الآتية من الأمور التي يجب أنْ يُدرِك الخاطبان مسؤولياتهما المستقبلية نحوها على اختلاف تفاصيلها, ما عدا:

10. حُكْم الخِطبة لمنْ أراد الزواج:

11. بَذْل الوُسْع والطاقة في فعل ما أمر الله تعالى به وأحبَّه:

12. مَرَّ تشريع الجهاد بمراحل عديدة, المرحلة الأولى:

13. اسم أُطلِق على الطريقة التي كُتِبت بها كلمات القرآن الكريم وحروفه في المُصحَف زمن سيدنا عثمان بن عفّان رضي الله عنه:

14. تفسير القرآن الكريم الذي اهتم مُفسِّره بالجانب الفقهي:

15. يُعد قول رسول الله ﷺ: "صلِّ قائمًا، فإن لم تستَطِع فقاعدًا ، فإن لم تستَطِع فعلَى جنبٍ" , دليلًا على إحدى الرخص:

16. مُعَذِب آل ياسر رضي الله عنهم, هو:

17. معركة كان خالد بن الوليد رضي الله عنه أحد قادة المسلمين فيها:

18. غزوة حدثت في السنة السابعة للهجرة:

19. تُعد كل الآتية من النساء المُحرَّمات بسبب المصاهرة, ما عدا:

20. المصاهرة هي علاقة ناتجة من الرضاعة.

صح✔    أم    خطأ ✘

21. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَئآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾

معنى قَوَّامِينَ:

22. مظهر التعايش الذي يقوم على التعامل بالمثل:

23. أوَّل مُمرِّضة في الإسلام هي:

24. يدل قول رسول الله ﷺ: "والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ بَعْلِها وولدِه وهي مسؤولةٌ عنهم" على إحدى حقوق المرأة التي أقرَّها الإسلام:

25. قول الله تعالى الذي أثنى به على المسلمين لاستجابتهم لأمره وأمر رسوله ﷺ وثقتهم بنصر الله تعالى:

26. قال أنس بن النضر رضِيَ اللهُ عَنْهُ يوم أُحُد: "اللَّهُمَّ إنِّي أعْتَذِرُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ (1)،وأَبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ (2)"
معنى هَؤُلَاءِ(1) و هَؤُلَاءِ(2) هو:

27. يدل قوله تعالى: ﴿وَءَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ على النهي عن:

28. الخليفة الذي ولّى أبو هُريرة رضِيَ اللهُ عَنْهُ على البحرين, هو:

29. السنة التي رأى سيِّدنا محمد ﷺ في منامه أنَّه دخل مكَّة مُعتمِرًا, فخرج مع أصحابه لأداء العمرة, لكنَّ قريشًا منعتهم من دخول مكَّة وتم الاتفاق على عَقْد صلح الحديبية:

30. القائل لما يلي: "نُصِرْتَ يا عمرُو بن سالِم" :

31. يدل قول رسول الله ﷺ: "إذا قال الرجلُ: هلك الناسُ فهو أهلَكُهم" على إحدى مظاهر الإيجابية في الشريعة الإسلامية:

32. يدل قوله تعالى: ﴿قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴾ على إحدى مظاهر الإيجابية في الشريعة الإسلامية:

33. معنى يرفَعُ خَسيسَتَه في الحديث الشريف: "جاءَتْ فتاةٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخيهِ يرفَعُ بي خَسيسَتَه، فجعَلَ النبي ﷺ الأمرَ إليها، قالت: فإنِّي قد أجَزْتُ ما صنَعَ أبي، ولكنْ أردْتُ أنْ تَعلَمَ النِّساءُ أنْ ليس للآباءِ منَ الأمرِ شيءٌ" :

34. تُعد كل الآتية من شروط إضافة أحد الطرفين شرطًا إلى عقد الزواج, ما عدا:

35. الحق المالي للمرأة الوارد في قوله تعالى: ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا﴾ هو:

36. تُعد كل الآتية من الضوابط الشرعية لعمل المرأة, ما عدا:

37. عدد آيات سورة الروم:

38. المقصود بقوله تعالى: ﴿لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ :

39. يُعد قول النبي ﷺ: "أَكْلُ كُلُّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ حَرامٌ" تأكيدًا على أحد أدوار السُنَّة النبوية:

40. من الأحكام التي ثَبَتَتْ في السُنَّة النبوية الشريفة, ولم تَرِدْ ي القرآن الكريم:

41. ما تكرَّر من أفعال وأقوال بين الناس:

42. من ضوابط العمل بالعُرف:

43. حَثَّ النبي ﷺ الرجل على الزواج بالمرأة ذات:

44. من الحقوق الخاصَّة بالزوج:

45. حُكْم اتخاذ الإجراءات التي تمنع الحمل بصفة دائمة, مثل: استئصال رَحِم المرأة سواء أكان ذلك بعد إنجاب عدد من الأولاد أم ابتداء من غير ضرورة طبية:

46. تُعد كل الآتية من دواعي تنظيم النسل المُباحة, ما عدا:

47. حبس السلع التي تشتدُّ حاجة الناس إليها وعدم بيعها حال عدم وجود بديل لها؛بهدف رفع سعرها:

48. مَرَّ رسول الله ﷺ علَى كومة طَعامٍ فأدْخَلَ يَدَهُ فيها، فَنالَتْ أصابِعُهُ بَلَلًا فقالَ: ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ قالَ أصابَتْهُ السَّماءُ يا رَسولَ اللهِ، قالَ ﷺ: أفَلا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعامِ كَيْ يَراهُ النَّاسُ، مَن غَشَّ فليسَ مِنِّي.

يُشير الحديث الشريف إلى تشريع إسلامي يؤدّي إلى تحقيق الأمن الغذائي:

49. من دعائم الوحدة الوطنية التي تُؤكِّد أنَّ وحدة أبناء الوطن من أولوياتها في الحُكْم:

50. يُشير قول رسول الله ﷺ: "مثلُ المؤمنين في تَوادِّهم ، وتَرَاحُمِهِم ، وتعاطُفِهِمْ . مثلُ الجسَدِ إذا اشتكَى منْهُ عضوٌ تدَاعَى لَهُ سائِرُ الجسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى" إلى إحدى المبادئ التي تُدعِّم الوحدة الوطنية بين مُكوِّنات الشعب التي وجَّه الإسلام إليها: