امتحان محوسب في التربية الإسلامية 11th الفصل 1 – الوحدة 1 – الدرس 5 الزواج: مشروعيته، ومُقدِّماته

1. تُعد كل الآتية ممّا قامت الشريعة الإسلامية بتشريعه في مجال الاعتناء ببقاء الجنس البشري وتكاثره, ما عدا:

2. عقد بين رجل وامرأة تَحِلُّ له شرعًا لتكوين أُسْرة:

3. يدل قوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

4. يدل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

5. إحدى الأحاديث الشريفة الآتية فيها بيان لأسس اختيار الزوجين في الإسلام:

6. شَرَعَ الإسلام الخِطبة لحِكَم مُتعددة، منها:

7. يُلزَم المُقبِلون على الزواج بعمل فحص طبي قبل الزواج لكل الأسباب الآتية, ما عدا:

8. حُكْم الزواج للقادر عليه, هو:

9. يُعد العدول عن الخِطبة طلاقًا.

صح✔    أم    خطأ ✘

10. الخطاب الذي يلقيه الخطيب في مناسبة مُعيَّنة:

11. قال رسول الله ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فإنَّه أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه ________ :

12. يدل تحصين النفس وصونها من العلاقات المُحرَّمة التي تُفسِد المجتمع وتهدم الأخلاق, على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

13. إحدى الأحاديث الشريفة الآتية فيها بيان لأسس اختيار الزوجين في الإسلام:

14. شَرَعَ الإسلام الخِطبة لحِكَم مُتعددة، منها:

15. تُعد كل الأمور الآتية من الأمور التي يجب أنْ يُدرِك الخاطبان مسؤولياتهما المستقبلية نحوها على اختلاف تفاصيلها, ما عدا:

16. حُكْم الخِطبة لمنْ أراد الزواج:

17. لا ينعقد الزواج بالخِطبة وقراءة الفاتحة.

صح✔    أم    خطأ ✘

18. طلب الرجل المرأة للزواج, وهي وعد بذلك ومرحلة تسبق إجراء العقد:

19. يدل قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ﴾ على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

20. يُعد الزواج سبيل للتقارب والتعارف والتواصل بين أفراد المجتمع, وفي هذا دليل على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

21. زوجة رسول الله ﷺ التي قال فيها: "إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا" :

22. قال رسول الله ﷺ: "انظُرْ إليها فإنه أحرى أن يُؤْدَمَ بينكما"

معنى يُؤْدَمَ:

23. حُكْم عدول أيٍّ من الخاطبينِ عن الخِطبة, اعتقادًا بعدم وجود مصلحة في هذا الزواج, هو:

24. حُكْم نظر الخاطبينِ أحدهما إلى الآخر, هو:

25. يدل قول رسول الله ﷺ: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فإنَّه أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه بالصَّوْمِ، فإنَّه له وِجَاءٌ" على إحدى الحِكَم من مشروعية الزواج:

26. قال رسول الله ﷺ: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فإنَّه أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه بالصَّوْمِ، فإنَّه له وَجَاءٌ"

معنى وَجَاءٌ: