امتحان محوسب في اللغة العربية 11th الفصل 1 – الوحدة 5 – الدرس 3 التَّعليمُ التِّقنيُّ بوّابةُ المستقبلِ في عالمٍ مُتغيِّر

1. أُفَسّرُ معنى الكلمات المخطوط تحتها، مستعيناً بالسياق الذي وردت فيه أو بالمعْجمِ الوسيطِ / الإلكترونيّ.

اتّسَمَتْ نظرةُ المجتمعِ للعمل اليدويّ في الحضارات القديمةِ بنظرةٍ دونيّة.

2. أُفَسّرُ معنى الكلمات المخطوط تحتها، مستعيناً بالسياق الذي وردت فيه أو بالمعْجمِ الوسيطِ / الإلكترونيّ.

توفيرُ فرصِ العملِ يرتبطُّ بالسياسات الاقتصادية للدّولةِ من تجارةٍ وادّخارٍ وإنفاقٍ وتضخّم.

3. أُفَسّرُ معنى الكلمات المخطوط تحتها، مستعيناً بالسياق الذي وردت فيه أو بالمعْجمِ الوسيطِ / الإلكترونيّ.

وتزدادُ فاعليتُه عندما تتطابقُ هذه الأعدادُ معَ فرصِ العمِل المُتاحة.

4. أُفَسّرُ معنى الكلمات المخطوط تحتها، مستعيناً بالسياق الذي وردت فيه أو بالمعْجمِ الوسيطِ / الإلكترونيّ.

وعلى الحكوماتِ أن تعي هذه الحقيقةَ.

5. أُفَسّرُ معنى الكلمات المخطوط تحتها، مستعيناً بالسياق الذي وردت فيه أو بالمعْجمِ الوسيطِ / الإلكترونيّ.

التّعليمُ المِهْنيُّ والتِقْنيُّ جزءٌ لا يتجزّأُ من التّعليمِ ووسيلةُ انخراطٍ في عالمِ العمل.

6. أُبَيّنُ الفرقَ في المعنى بينَّ الكلمتين المخطوطِ تحتَهما:

التّعليمُ المِهْنيُّ والتِقْنيُّ وَجْهٌ من أَوْجِه التّعلُّمِ والتّدرّب.

7. أُبَيّنُ الفرقَ في المعنى بينَّ الكلمتين المخطوطِ تحتَهما:

تَطوّرَ العِلْمُ في العصورِ الإسلاميّةِ في مختلفِ المجالات، ووصلَ إلى أَوْجِه في العصرِ الأندلسيّ.

8. أُوضّحُ قصدَ الكاتبِ في التراكيبِ المخطوطِ تحتَها في العباراتِ الآتية:

يُؤدي التعليمُ المِهْنيُّ دوره بفاعليّةٍ عن طريق تطويرِ رأسِ المالِ البشريّ الذي تحتاجُه الحياةُ الاقتصاديّة.

9. أُوضّحُ قصدَ الكاتبِ في التراكيبِ المخطوطِ تحتَها في العباراتِ الآتية:

إلّا أنّه ظلَّ مُهمّشًا ومَوقوفًا على الفئةِ التي لم يحالفْها الحظُّ للالتحاقِ بالتّعليمِ العامّ.

10. أُوضّحُ قصدَ الكاتبِ في التراكيبِ المخطوطِ تحتَها في العباراتِ الآتية:

إلّا أنّه ظلَّ مُهمّشًا ومَوقوفًا على الفئةِ التي لم يحالفْها الحظُّ للالتحاقِ بالتّعليمِ العامّ.

11. عرض الكاتب قضيّة التّعليمِ الِمهْنيِّ والتِقْنيِّ من خلالِ مجموعةٍ من الأفكارِ الرئيسة،
أُرتِّبُ الأفْكارَ الآتيةَ مُتَتبعًا ورودَها في النصِّ بوَضْعِ الأرقام من (1-6):

1. أُعدِّدُ طرائقَ ومستوياتِ التَعليمِ المِهْنيّ
2. أُبيّنُّ الدورَ الرئيسيّ والتّوصيفَ الحقيقيَّ للتعليمِ المِهْنيّ
3. أستطيعُ أنْ أُبيّنَ علاقةَ التَعليمِ المِهْنيِّ ودورَه الفاعلَ في بناءِ الحياةِ الاقتصاديةِ والصناعيّةِ للدول
4. أُوضّحُ المشكلاتِ والمعوقاتِ التي تواجهُ التعليمَ المِهْنيّ
5. أُلاحظُ دورَ الحضارةِ الإسلاميّةِ في تغييرِ النظرةِ الدّونيّةِ للعملِ اليدويّ
6. تَعرّفتُ المفهومَ الحقيقيَّ للتّعليمِ المِهْنيِّ والتِقْنيّ

12. معنى "دونيّة" :

13. معنى "مجَّدتْ" :

14. معنى "التّلمذة التّقليديّة" :

15. معنى "إضفاء" :

16. معنى "ميادين العمل" :

17. معنى "كوادر" :

18. معنى "المَهَرَة" :

19. معنى "المدارك" :

20. معنى "مزاولة" :

21. معنى "الاندماج" :

22. معنى "تعاضد" :

23. معنى "أنماط" :

24. معنى "الضّرب" :

25. التَّلمذةُ التقليديةُ أسلوبٌ رجعيٌّ لا يؤدي ثمارًا حقيقيةً تسهم في نموِّ المجتمعات.

صح✔    أم    خطأ ✘

26. التّعليمُ المِهْنيُّ والتِقْنيُّ يُوفّرٌ فرصَ العملِ والوظائفَ لكنْ دونَ مردودٍ ماليٍّ عالٍ.

صح✔    أم    خطأ ✘

27. التّعليمُ المِهْنيُّ والتِقْنيُّ جزءٌ مهمٌّ من التّعليمِ العامِّ والنظاميِّ في المجتمعاتِ التي تسعى للنّموِّ والتّقدّم.

صح✔    أم    خطأ ✘

28. التّعليمُ المِهْنيُّ والتِقْنيُّ أكثرُ ارتباطًا بسوقِ العملِ من التّعليمِ العامّ.

صح✔    أم    خطأ ✘

29. اهتمّتْ جميعُ الحضاراتِ القديمةِ والحديثةِ في التّعليمِ المِهْنيِّ والتِقْنيّ.

صح✔    أم    خطأ ✘

30. نوّعٌ منَ التّعليمِ تُقدّمُ فيه المهاراتِ من خلالِ الملاحظةِ, وبهذا يكونُ الهدفُ من المهمّةِ لشيءٍ ملموسٍ.

يدلُ ما سبق على كيفيّةِ الحصولِ على المعلومةِ في إحدى أنواعِ التّعليمِ:

31. نوّعٌ منَ التّعليمِ تُقدّمُ فيه المهاراتِ من خلالِ عمليّاتِ الاستقصاءِ, وبهذا يكونُ الهدفُ من المهمّةِ تشكيلَ عمليّاتِ تفكيرٍ حولَ شيءٍ غيرِ ملموسٍ.

يدلُ ما سبق على كيفيّةِ الحصولِ على المعلومةِ في إحدى أنواعِ التّعليمِ:

32. أُوضّحُ الصورةَ الفنيّةَ في كلٍّ من العباراتِ الآتية:

تجمّد النّموُّ الطبيعيُّ للمجتمع.

33. أُوضّحُ الصورةَ الفنيّةَ في كلٍّ من العباراتِ الآتية:

إنّ هذا الضّربَ من التّعليمِ أحدُ السّبلِ لتحريكِ عَجَلَةِ الاقتصاد.

34. تُعد كل الآتيةِ منْ أهداف الكاتب منْ نصِّ "التَّعليمُ التِّقنيِّ بوّابةُ المستقبلِ في عالمٍ مُتغيِّر", ما عدا:

35. العمل الذي اتَّسَمَ بنظرةٍ تقديريَّةٍ في الحضارات القديمةِ كالحضاراتِ الفِرْعونيّة واليونانيَّة والرُّومانيّة:

36. ارتبطَتْ نُظُمُ التَّعليمُ التِّقنيِّ والمِهْنيِّ بِـ :

37. المُسمّى الذي اعتمدتهُ المُنظّماتُ التَّربويَّةُ العربيَّةُ والدوليَّةُ ومنها الأُردنُّ, للإِعدادِ المِهْنِيِّ في المَرحلةِ الثانويةِ:

38. التسميّةُ التي أُطلقت على المُؤسَّسةِ التَّعليميَّةِ التي تُعَدُّ فيها الكوادر ضمنَ المُستوى المِهْنيِّ: