امتحان محوسب في الدراسات الإسلامية الوحدة الثالثة – الدرس الثالث – الفصل الأول

1. عدم تقبُّل الاختلاف قد يُفْضي إلى:

2. الإصلاح بين الناس, هو:

3. قال رسول الله ﷺ: "كلُّ سُلَامى مِن النَّاسِ عليه صدقةٌ: كلَّ يومٍ تطلُعُ عليه الشَّمسُ يعدِلُ بينَ اثنينِ ويُعينُ الرَّجلَ في دابَّتِه ويحمِلُه عليها ويرفَعُ له عليها متاعَه ويُميطُ الأذى عن الطَّريقِ صدقةٌ"

معنى سُلَامى:

4. تجنُّب الأهواء الشخصية والرِّياء والمنافع الدنيوية؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

5. العلم بالأحكام الشرعية وبأحوال المتخاصمين, لحلِّ الخلاف بينهم وإعادة الحقوق إلى أصحابها؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

6. قال تعالى: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ المائدة 8

تدل الآية الكريمة على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

7. قال رسول الله ﷺ: "وخيرُهما الذي يبدأُ بالسلامِ"

يدل الحديث الشريف على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

8. قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ المؤمنون 8

تدل الآية الكريمة على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

9. المبادرة إلى الإصلاح وتقديم النصح؛ يدل على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

10. نبذ أسباب البُغْض والحقد والفُرْقة, وتحقيق مبدأ التعاون على فعل الخير فيما بين الناس؛ يدل على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

11. قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ المائدة 32

تدل الآية الكريمة على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

12. الإصلاح الذي لا يقل أهمية عن إصلاح الأفراد والأُسَر, إذ يحفظ استقرار الدولة وقوَّتها:

13. المُصلِحون الذين يتعاملون مع المُتخاصِمين من دون ميل إلى طرف منهم بسبب قرابة أو نفوذ أو غير ذلك, يتحلون بِـ :

14. قال تعالى: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ المائدة 8

معنى يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ:

15. الاختلاف طبيعة سَنَّها الله تعالى في البشر لِـ :

16. الإصلاح بين الناس من اختصاص كل الآتية, ما عدا:

17. كل الآتية تُعد من آداب وضوابط الإصلاح بين الناس, ما عدا:

18. قال تعالى: ﴿لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ النساء 114

تدل الآية الكريمة على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

19. أنْ لا يميل المُصلِح إلى طرف منهم بسبب قرابة أو سُلْطة أو غير ذلك؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

20. محاورة المُتخاصِمين, والإصغاء إليهم, واتِّباع الحكمة والموعظة الحسنة في تأليف قلوبهم, وترغيبهم في العفو الوصَّفْح تقرُّبًا إلى الله تعالى؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

21. تحمُّل ما قد يصدر عن المُتخاصمِين من أذى, وإظهار الرفق واللين لهم لا سيَّما عند الغضب, وعدم اليأس من معاودة الإصلاح بينهم؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

22. كل الآتية تُعد من آثار الإصلاح بين الناس, ما عدا:

23. قال تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ الأنفال 1

تدل الآية الكريمة على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

24. قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ الحجرات 10

تدل الآية الكريمة على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

25. بَلَغ رسول الله ﷺ أنَّ الأوس والخزرج اختصموا حتى كادوا يقتتلون, بسبب:

26. حفاظًا على استقرار الأُسْرة واستمرار الحياة الزوجية, وحل النزاعات والخلافات التي تحدث بين الزوجين؛ أنشأت دائرة قاضي القضاة في المملكة الأردنية الهاشمية:

27. من آثار الصلح التي تعود بالخير على الفرد:

28. الإصلاح بين الناس أفضل ما يقوم به الإنسان، وأفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة.

صح✔    أم    خطأ ✘

29. نهى الإسلام عن التنازع والتخاصم ودعا إلى صفاء القلوب, وحَثَّ على:

30. واحدة من الآتية تُعد صدقة:

31. كل الآتية تُعد من آداب وضوابط الإصلاح بين الناس, ما عدا:

32. قال رسول الله ﷺ: "الصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ إلَّا صلحًا أحلَّ حرامًا ، أو حرَّم حلالًا"

يدل الحديث الشريف على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

33. قال تعالى: ﴿فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ الحجرات 9

تدل الآية الكريمة على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

34. قال تعالى: ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾ الشورى 40

تدل الآية الكريمة على إحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

35. احترام خصوصية المُتخاصِمين؛ يدل على الالتزام بإحدى آداب وضوابط الإصلاح بين الناس:

36. كل الآتية تُعد من آثار الإصلاح بين الناس, ما عدا:

37. حين اقتتل أهل قُباء حتى تراموا بالحجارة, قال رسول الله ﷺ: "اذْهَبُوا بنَا نُصْلِحُ بيْنَهُمْ"

يدل الحديث الشريف على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

38. قال رسول الله ﷺ: "المؤمن لِلْمؤْمن كالبُنْيان يَشُدُّ بَعْضُه بَعْضا"

يدل الحديث الشريف على إحدى الآثار العظيمة للإصلاح بين الناس:

39. جَاءَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ بَيْتَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا في البَيْتِ، فَقَالَ: أيْنَ ابنُ عَمِّكِ فَقَالَتْ: كانَ بَيْنِي وبيْنَهُ شيءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ فَلَمْ يَقِلْ عِندِي.

معنى يَقِلْ:

40. "مراعاة أحوال المُتخاصِمين, وتحمُّل أذاهم, وعدم اليأس من معاودة الإصلاح بينهم"

تدل هذه العبارة على تحلّي المُصلِحين بِـ :

41. قال تعالى: ﴿فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ الحجرات 9

معنى الْمُقْسِطِينَ:

42. قال رسول الله ﷺ: "ألا أخبرُكم بأفضلَ من درجةِ الصيامِ والصلاةِ والصدقةِ ؟ قالوا: بلى، قال: إصلاحُ ذاتِ البينِ ، وفسادُ ذاتِ البينِ الحالِقةُ"

معنى الحالِقةُ: