امتحان محوسب في التربية الإسلامية 10th الفصل 1 – الوحدة 2 – الدرس 4 أحكامُ وقفِ التلاوةِ

1. علمٌ تُعرفُ بِهِ مواضعُ الوقفِ التي تتمُّ عندَها المعاني بشكلٍ صحيحٍ.

يدلُ هذا المفهومُ على:

2. وقفُ القارئِ على أَيِّ كلمةٍ يطلبٍ منَ المعلِّمِ لاختبارهِ وتعليمهِ كيفيةَ قراءةِ هذهِ الكلمةِ إذا اضطُرَّ للوقفِ علَيْها.

_{تم إعداد هذا الامتحان بواسطة جوكويز JoQuiz
🛑إذا ظهرت لك هذه الملاحظة على موقع آخر، نرجو منك إبلاغنا فورًا للحفاظ على استدامة المحتوى التعليمي المميز 🚫
أبلغ هنا}

3. نوعٌ من أنواعِ وقفِ التلاوةِ؛ حكْمُهُ الجوازُ: على أَنْ يرجعَ القارئُ إلى الكلمةِ التي وقف عليها فيَصِلَها بما بعدها إِنْ صَحَّ ذلك، أَوْ إِنْ يصحَّ فعليهِ أَنْ يأتيَ بما قبلها مِمَّا يَصِحُّ الابتداءُ به.

4. معنى "أَنظِرْنِىٓ" في قوله تعالى: ﴿قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾:

5. معنى "مَّدْحُورًۭا" في قوله تعالى: ﴿قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًۭا مَّدْحُورًۭا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ﴾:

6. معنى "سَوْءَٰتِهِمَا" في قوله تعالى: ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ﴾:

7. معنى "وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ" في قوله تعالى: ﴿فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ﴾:

8. قَطْعُ الصَّوتِ على آخِرِ الكلمةِ القرآنيةِ زمنًا يسيرًا يَتَنَفَّسُ فيهِ القارئُ بنيّةِ الاستمرارِ في التّلاوةِ.

يدلُ هذا المفهومُ على:

9. وقفُ القارئِ باختيارِهِ ومحضِ إِرادتِهِ مِنْ غيرِ سببٍ يضطرُّهُ للوقفِ، وهوَ قسمانِ: جائزٌ وغيرُ جائزٍ.

10. تنتمي كلُ أنواعِ الوقفِ الآتية إلى الوقفِ الاختياريّ الجائز, إلّا واحدة تنتمي إلى الوقفِ الاختياريّ غير الجائز, هي:

11. معنى "أَغْوَيْتَنِى" في قوله تعالى: ﴿قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ﴾:

12. معنى "لِيُبْدِىَ" في قوله تعالى: ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ﴾:

13. معنى "وَقَاسَمَهُمَآ" في قوله تعالى: ﴿وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ﴾:

14. ليسَ على قارئِ القرآنِ الكريمِ أنْ يعرفَ المواضعَ التي يقفُ عندَها في أثناءِ تلاوتهِ؛ لأنَّهُ لا يترتبُ على ذلكَ حرجٌ.

صح✔    أم    خطأ ✘

15. وقفُ القارئِ على أَيِّ كلمةٍ لسببٍ قاهرٍ، مثلِ: العُطاسِ، والسُّعالِ، وانقطاعِ النَّفَسِ، والنِّسيانِ.

16. نوعٌ من أنواعِ وقفِ التلاوةِ؛ حكْمُهُ الجوازُ: على أَنْ يبدأ القارئُ بالكلمةِ التي وقفَ عليها إِنْ صحَّ الابتداءُ بها، أو بالكلمة التي قبلَها إذا لمْ يَصِحَّ الابتداءُ بها.

17. معنى "ٱلصَّـٰغِرِينَ" في قوله تعالى: ﴿قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ﴾:

18. معنى "مَذْءُومًۭا" في قوله تعالى: ﴿قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًۭا مَّدْحُورًۭا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ﴾:

19. معنى "مَا وُۥرِىَ" في قوله تعالى: ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ﴾:

20. معنى "فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ" في قوله تعالى: ﴿فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ﴾: