امتحان محوسب في التربية الوطنية 🇪🇬 الثالث الثانوي – الفصل الأول – القانون

1. مع وجود التجمع البشري تكونت القبائل وترسخت الأعراف والتقاليد, وأصبح لكل قبيلة عاداتها وتقاليدها الخاصة بها والتي تُعَد قانونًا يحكم كل مظاهر حياة أفرادها, فأصبح المجتمع البدائي تحكمه المثل والقواعد الأخلاقية بعد أن كان يحكمه:

2. أصبح يحكم التجمعات البشرية عند ظهورها:

3. منظومة من المُثل العليا والقيم الرفيعة, منها: الإيثار, والصدق والإخلاص في القول والعمل, والوفاء بالعهد, وشهادة الحق, والتسامح:

4. تُعد كل الآتية من خصائص القوانين, ما عدا:

5. القانون الذي كان جوهره الفضيلة ووضعه المصريون القدماء:

6. "لم يكن هناك جوعى طوال سنوات حكمي ولم يعرف الناس العطش بفضلي وبسبب ما فعلته كان الناس يجلسون ويحكون عني وكل ما أمرت به كان في مكانه السليم"

صاحب المقولة السابقة هو:

7. تحكم القوانين السلوك الخارجي للإنسان فهي لا تهتم إلا بالمظهر الخارجي من أفعال أو أقوال أو أنشطة.

يدل ما سبق على إحدى خصائص القوانين:

8. الكراهية لا يعاقب عليها القانون. لكن إذا تجسدت الكراهية بالضرب؛ يعاقب عليها القانون.

يدل المثال السابق على إحدى خصائص القوانين:

9. تُعد كل الآتية من أهم خصائص الجزاء, ما عدا:

10. حددت المادة (1) الفقرة الثانية من القانون المدني المصري:

11. أول مصدر رسمي للقانون ظهر في تاريخ المجتمع البشري:

12. مجموعة القواعد القانونية التي تنظم العلاقات التي تكون الدولة طرفًا فيها باعتبارها صاحبة السلطة العامة والسيادة في المجتمع.

يدل المفهوم السابق على إحدى فروع القانون:

13. القانون (المدني - العمل - الدولي الخاص - البحري والجوي - المرافعات المدنية والتجارية - التجاري)

تُمثل كل المذكورة أعلاه إحدى فروع القانون:

14. تُعد كل الآتية من الفروق التي تميز مبادئ الأخلاق, إلّا واحدة تنتمي لقواعد القانون هي:

15. مع ازدياد تطور المجتمعات بشكل أوسع ونشأة الدولة الحديثة ظهرت الحاجة إلى تنظيم العلاقة بين المجتمع ومؤسسات الدولة وسلطاتها الثلاث فظهرت:

16. عند زيادة التجمعات البشرية أصبحت تُحكم بِـ :

17. منظومة من المُثل العليا والقيم الرفيعة تُحرم القتل, والسرقة, والغش, والغيبة, والنميمة:

18. مجموعة من القوانين والتشريعات تميزت بشموليتها لمجالات الحياة المختلفة وتكاملها, وضعها البابليون:

19. مجموعة قواعد أو أحكام عامة مجردة مكتوبة, تنظم سلوك الأفراد في المجتمع, وهي مُلْزِمَة ومقترنة بجزاء توقعه السلطة العامة على من يخالفها.

يدل المفهوم السابق على:

20. لا تُشرَّع القوانين من أجل أن تطبق على شخص أو مجموعة أشخاص دون غيرهم, أو تُسَن من أجل أن تُطبَق على واقعة بعينها دون أخرى.

يدل ما سبق على إحدى خصائص القوانين:

21. القاعدة القانونية تقول: «كل من ألحق ضررًا بالغير فعليه تعويضه».

يدل ما سبق على إحدى خصائص القوانين:

22. الأثر الرادع الذي توقعه السلطة العامة على كل من يخالف القانون.

يدل المفهوم السابق على:

23. القانون العام والقانون الخاص.

تُعد السابقة من:

24. اعتياد الناس على سلوك معين في أحد نواحي حياتهم الاجتماعية بحيث ينشأ لديهم الاعتقاد بأنه أصبح قاعدة ملزمة فيتعرض من يخالفها للجزاء.

يدل المفهوم السابق على إحدى مصادر القانون:

25. مجموعة القواعد الثابتة التي لا تتغير بتغير الزمان والمكان ويمكن للعقل السليم استنتاجها والإحاطة بها.

يدل المفهوم السابق على إحدى مصادر القانون:

26. القانون (الدولي العام - الإداري - المالي - الجنائي - الدستوري)

تُمثل كل المذكورة أعلاه إحدى فروع القانون:

27. تُعد كل الآتية من الفروق التي تميز قواعد القانون, إلّا واحدة تنتمي لمبادئ الأخلاق هي:

28. كان ما يحكم الأفراد سابقًا:

29. تُحكم الدولة الحديثة بِـ :

30. مجموعة من القواعد التي تنظم علاقات أفراد المجتمع ببعضهم البعض وتكون بمثابة معايير ملزمة توجه وتُقَّوم سلوكهم:

31. عدد المواد الذي تضمنها قانون ماعت:

32. تطبق القوانين على جميع الأشخاص والوقائع إذا توافرت فيها الشروط.

يدل ما سبق على إحدى خصائص القوانين:

33. تقتضي القوانين التزام المواطن بها والتقيد بأحكامها.

يدل ما سبق على إحدى خصائص القوانين:

34. أداة القوانين في تحقيق التزام المواطنين بها:

35. التشريع, العُرف, مبادئ الشريعة الإسلامية, مبادئ القانون الطبيعي وقواعد العدالة.

تُعد كل السابقة من:

36. عملية وضع القواعد القانونية في صورة مكتوبة بواسطة السلطة المختصة بذلك في الدولة, وقد أصبح في الوقت الحاضر المصدر الرسمي الأساسي للقواعد القانونية.

يدل المفهوم السابق على إحدى مصادر القانون:

37. المبادئ العامة المُسَلم بها في جميع مذاهب الفقه الإسلامي وهي تمثل الأصول الكلية للشريعة الإسلامية, وتطبق على جميع المواطنين مسلمين وغير مسلمين في جميع المسائل إلا فيما يتعلق منها بالأحوال الشخصية.

يدل المفهوم السابق على إحدى مصادر القانون:

38. مجموعة القواعد التي تنظم العلاقات بين الأفراد أو بينهم وبين الدولة لا بصفتها صاحبة سيادة ولكن باعتبارها شخصًا عاديًا.

يدل المفهوم السابق على إحدى فروع القانون:

39. «يبدأ الطغيان عندما تنتهي سلطة القانون, أي عند انتهاك القانون, وإلحاق الأذى بالآخرين»

صاحب المقولة السابقة هو:

40. تُعد كل الآتية من الفروق التي تميز قواعد الدين, إلّا واحدة تنتمي لمبادئ الأخلاق هي: